sakin olun, hamınız. 1. i̇lk olaraq, xəritə tamamilə yanlış deyil, çünki bildiyimiz qədər insan həmişə dini olub (məsələn, dəfn yerlərinin analizi və s.) buna görə də xəritə insanların hələ din tərəfindən "zədələnməmiş" olduğu kimi neytral bir rənglə başlamamalıdır. 2. i̇kincisi, bütün dinlərin, o cümlədən i̇slamın yayılması sülh yolu ilə baş vermişdir. i̇nsanlar tez-tez yeni dində (xüsusilə buddizm və xristianlıqda) özləri üçün qəbul etmək istədikləri bir şey görürdülər. məsələn, qərb mədəniyyəti və təhsili xristian monastizminin yüksəlişindən gəlmişdir. təbii ki, sərhədlərin (bunlar, əlbəttə ki, milli sərhədlərlə uyğun deyil, lakin artan inanan qrupları arasında) daha dəqiq müəyyənləşməsi ilə yaranan gərginlikləri inkar etmirəm. bu, əlbəttə ki, indiki zamanda "yeni ateizm" adlandırılan şeyin baş verdiyi tam olaraq budur ki, bu da xüsusilə aqressivləşir. 3. üçüncüsü, həm hitler, həm də stalinin inananları manipulyasiya etməyə çalışması (ümid edirəm ki) onların vəhşiliklərinin dindar xristianlıq tərəfindən motivasiya edildiyinə dair bir sübut kimi nəzərdə tutulmur! (bu saytın digər yazılarında bu canilərlə bağlı artıq şərh etmişəm, buna görə burada susacağam). 4. dördüncüsü, bildiyimə görə, büşün ona i̇raqı işğal etməsini söylədiyini iddia edən bir fələstin siyasətçisidir. hər halda, büşün i̇rağı işğal etməklə xristianlığa çevirməyə çalışdığını iddia etmək, əlbəttə ki, bir abartı olardı ki, bu da bu yazını zaman cədvəli ilə əlaqələndirməyin məqamı olardı. həqiqətən də, bir çox xristian liderləri (xüsusilə, çox önəmli olaraq, papa i̇ohann paul ii) müharibəni qınadılar. 5. nəhayət, ateizm 20-ci əsrdə siyasi maraqlar uğruna imanlarını inkar etməyə razı olmayan daha çox xristian şəhidləri (digər 19 əsrdəki şəhidlərdən daha çox) istehsal etdi. bu, əsrin sonlarına qədər ateistlərin çox kiçik faizini nəzərə alsaq, xüsusilə heyrətamizdir. bəlkə dövlət ateizmi xəritəyə əlavə edilməlidir? ən azından bu halda sərhədlər gerçəkdir və müharibələr gerçək müharibələrdir.
çünki bu, mənə bir ümid verir.
çünki mənə bu, absurd görünür.
yaşamaq daha asandır. bəzən hansı dinin seçilməsi, onu praktik etmək olub-olmaması önəmli deyil, amma inanmaq vacibdir.
mən allaha inanıram, amma müəyyən bir dinə mənsub deyiləm.
çünki yaxşıdır inanmaq bir şeyə ki, əgər yaxşı deyilsənsə, səni daha yaxşı hiss etdirir...
hamımız bir şeyə inanmalıyıq. nəyə inandığımızın əhəmiyyəti yoxdur, amma insanlardan daha böyük bir şeyin mövcud olduğuna inam olmalıdır. əks halda, hər şeyin mənası nədir?
hər kəs hər şeyi idarə edən bir böyük gücə inanmalıdır.
mən öz tanrıma inanıram, onun katolik kilsəsinin dogmaları ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. mən bilirəm ki, daha yüksək, daha ruhani bir şey həqiqətən mövcuddur, amma bunu katoliklərin etdiyi kimi yanaşmaq istəmirəm.
mənə inanmağı öyrədiblər və buna görə də sevinirəm, çünki inanmaq üçün minlərlə səbəb var, əgər onları bilmək istəyirsinizsə, dini dərslərə getməyə və kilsəyə getməyə başlamalısınız, orada hər şey izah olunur.