QL dünya

Şübhəsiz ki, qloballaşma son on ilin ən çox danışılan sözüdür. Jurnalistlər, siyasətçilər, biznes icraçıları, akademiklər və digərləri bu sözü dərin bir şeyin baş verdiyini, dünyanın dəyişdiyini, yeni bir dünya iqtisadi, siyasi və mədəni nizamın meydana gəldiyini ifadə etmək üçün istifadə edirlər. Qloballaşmanın bir çox aspekti olsa da, onlardan biri qlobal mədəniyyətdir. Qlobal mədəniyyətin yüksəlişi müasir qloballaşmanın xüsusilə diqqət çəkən bir xüsusiyyətidir. Qlobal mədəniyyət, Marshall McLuhan'ın qlobal kənd xəyalını gerçəkləşdirən media texnologiyalarının yayılmasını əhatə edir; burada dünyanın hər yerindən insanlar, Qulf Müharibəsi, böyük idman tədbirləri, əyləncə proqramları və dayanmadan kapitalist modernləşməni təşviq edən reklamlar kimi siyasi şouları izləyirlər (Wark 1994). Eyni zamanda, daha çox insan, ideyaları, məlumatları və görüntüləri dünya boyunca anında dövriyyəyə buraxan qlobal kompüter şəbəkələrinə daxil olur, məkan və zaman sərhədlərini aşır (Gates 1995). Qlobal mədəniyyət, həyat tərzini, istehlakı, məhsulları və kimlikləri təşviq etməyi əhatə edir. Müasir dövrdə fəaliyyət göstərmək, qlobal və yerli qüvvələrin, hökmranlıq və müqavimət qüvvələrinin, sürətli dəyişikliklər şəraitinin matrisasını anlamağı tələb edir. Bu günün gəncləri, qeyri-bərabər inkişaf edən bir çox dəyişiklik səviyyələri ilə xarakterizə olunan dövrün insanlarıdır. "Arada olmaq" və ya keçid hissi, insanın keçmişlə olan əlaqələri, eləcə də indiki və gələcək yenilikləri anlamağı tələb edir. Beləliklə, müasir vəziyyəti anlamaq üçün post-müasir ilə müasir arasındakı davamlılıqları və kəsilmələri tutmaq vacibdir. Buna görə də, gənclərin necə təsirləndiyini və bununla nə ilə təsirləndiyini görmək çox maraqlıdır. Hangi aspektlər gənclərin fikirlərini, ideologiyalarını, düşüncələrini formalaşdırır... Açıq gələcək onlara ümidverici, yoxsa narahat edici mi? Keçmiş, hər şeyin yaxınlığına nisbətən uzaq bir şey olaraq qalırmı?