Der er ingen tvivl om, at globalisering har været buzzwordet i årtiet. Journalister, politikere, erhvervsledere, akademikere og andre bruger ordet til at betegne, at noget dybtgående sker, at verden ændrer sig, at en ny verdensøkonomisk, politisk og kulturel orden er ved at tage form. Selvom globalisering har mange aspekter, er en af dem en global kultur. Fremkomsten af global kultur er et særligt fremtrædende træk ved nutidig globalisering. Global kultur inkluderer spredningen af medieteknologier, der reelt skaber Marshall McLuhans drøm om en global landsby, hvor folk over hele verden ser politiske spektakler som Golfkrigen, store sportsbegivenheder, underholdningsprogrammer og reklamer, der ubarmhjertigt fremmer kapitalistisk modernisering (Wark 1994). Samtidig træder flere og flere mennesker ind i globale computernetværk, der øjeblikkeligt cirkulerer ideer, information og billeder over hele verden og overvinder grænser for rum og tid (Gates 1995). Global kultur involverer promovering af livsstil, forbrug, produkter og identiteter. At handle i nutidens tidsalder indebærer at forstå matrixen af globale og lokale kræfter, af kræfter af dominans og modstand, og af en tilstand af hurtig forandring. Dagens unge er mennesker fra en periode, der er præget af ujævnt udviklende flere niveauer af forandringer. Den levende følelse af "mellemrum" eller overgang kræver, at man griber forbindelserne til fortiden såvel som nyhederne i nutiden og fremtiden. Derfor er det vigtigt at fange både kontinuiteter og diskontinuiteter mellem det post-moderne og det moderne for at forstå den nuværende situation. Derfor er det faktisk meget interessant at se, hvordan unge mennesker bliver påvirket, og gennem hvad mest. Hvilke aspekter former unges ideer, ideologier, tanker… Er den åbne fremtid håbefuld eller bekymrende for dem? Bliver fortiden noget fjernt i forhold til nærheden af alt andet?