palaukite, visi. 1. pirma, žemėlapis nėra visiškai netikslus, kadangi, kiek galime spręsti, žmogus visada buvo religingas (pvz., analizuojant kapavietes ir pan.), todėl žemėlapis neturėtų prasidėti 'neutraliu' spalvų tonu, tarsi žmonės dar nebūtų 'sugadinti' religijos. 2. antra, dauguma visų tikėjimų, įskaitant islamą, buvo taikiai platinami. žmonės dažnai matydavo kažką gero naujoje religijoje (ypač budizme ir krikščionybėje), kurią norėjo priimti sau. vakarų kultūra ir mokslas kilo iš krikščioniškojo vienuolynų judėjimo, pavyzdžiui. aš, žinoma, nesiginčiju dėl įtampos, kuri natūraliai kyla, kai sienos (šios, žinoma, nesutampa su nacionalinėmis sienomis, bet tarp augančių tikinčiųjų grupių) tapo aiškesnės. tai, žinoma, būtent tai, kas vyksta dabar su vadinamuoju naujuoju atheizmu, kuris tampa ypač agresyvus. 3. trečia, tiek hitlerio, tiek stalino bandymas manipuliuoti tikinčiaisiais yra (tikiuosi) neįrodymas, kad jų žiaurumai buvo motyvuoti pamaldžios krikščionybės! (aš jau komentavau šiuos piktadarius kituose šio tinklalapio įrašuose, todėl čia susilaikysiu). 4. ketvirta, kiek žinau, tai buvo palestiniečių politikas, kuris teigė, kad bušas jam pasakė, kad reikia užpulti iraką. bet kuriuo atveju, būtų tikrai perdėta teigti, kad bušas bandė paversti iraką krikščionybe per invaziją, kas, matyt, būtų susiję su šiuo straipsniu apie laikotarpį. išties, daugelis krikščionių lyderių (įskaitant, labai akivaizdžiai, popiežių joną paulių ii) pasmerkė karą. 5. galiausiai, ateizmas pagamino daugiau krikščionių kankinių (tų, kurie nenorėjo atsisakyti savo tikėjimo dėl politinės naudos) 20-ajame amžiuje nei buvo kankinami per kitus 19 amžių kartu. tai ypač stebina, atsižvelgiant į labai mažą ateistų procentą iki vėlesnio amžiaus. galbūt valstybinis ateizmas turėtų būti pridėtas prie žemėlapio? bent jau šiuo atveju sienos yra realios, o karai buvo tikri karai.
nes tai man suteikia viltį.
nes man tai atrodo absurdiška.
gyventi yra lengviau. kartais nesvarbu, kurią religiją pasirinkti, ar ją praktikuoti, ar ne, bet tikėjimas yra svarbus.
aš tikiu dievu, bet nepriklausau jokiai konkrečiai religijai.
nes gerai tikėti kažkuo, kas priverčia jaustis geriau, jei nesijauti gerai...
mes visi turime tikėti kažkuo. nesvarbu, kuo, bet tikėjimas, kad yra kažkas didesnio už žmogų, turi egzistuoti. kitaip, koks viso to prasmė?
kiekvienas turi tikėti kažkokia didžiąja galia, kuri valdo viską.
aš tikiu savo pačiu dievu, kuris neturi nieko bendra su katalikų bažnyčios dogmomis. žinau, kad kažkas aukštesnio, dvasinio tikrai egzistuoja, bet nenoriu to vertinti taip, kaip tai daro katalikai.
man buvo mokoma tikėti, ir aš džiaugiuosi, nes yra tūkstančiai priežasčių tikėti. jei nori jas sužinoti, turėtum pradėti nuo religinių pamokų lankymo ir ėjimo į bažnyčią, ten viskas paaiškinama.