araka ny nolazainako etsy ambony, ny fivavahana dia mitarika ny olona hiaina fiainana mamokatra izay manampy ny hafa koa hiaina am-pilaminana sy amin'ny firaisankina.
tsy manana hevitra
nanaovana fianarana hatramin'ny nahaterahana
ny ray aman-dreniko dia nanao...ka mino koa aho.
tsy hitako ho lojika ny fisian'ny andriamanitra, ary tsy ampy ho ahy ny fanazavana omen'ny fivavahana rehetra mba hinoako azy ireo.
mba ho marina, indraindray dia mahatsapa aho fa izaho irery no velona izay mitana ity toerana manirery manokana ity, izany hoe, nandray finoana tsy voatonona tsy noho ny tsy fandraisako anjara tamin'ny fivavahana, fa noho ny fivavahana no tsy nandray ahy. tena mahomby kokoa ho ahy ny mandray ny anaran'andriamanitra, amin'ny fihainoana ny teniny, sy ny mitady ho mahatoky araka izay azoko atao amin'ny fampianarany ary noho izany dia manome famaritana ny finoako manokana, noho ny hoe apetraka ao anaty sokajy fivavahana izay hiteraka ahy hanana ny finoako voafaritra amin'ny hafa. farafaharatsiny amin'ity fomba ity, tsy voatery ho voafandrika amin'ny dogma ara-institusional, na amin'ny toerana nentim-paharazana izay misy vintana kely ho an'ny fanadihadiana na fanombanana amin'ny ho avy. ny fiofanako ara-pivavahana taloha dia voakasiky ny loharano jiosy sy kristianina, ary eo amin'io habaka eo anelanelan'izy ireo io no ahitako ny tenako amin'izao fotoana izao ary indraindray dia habaka tena manirery. tsy hitako io finoana io ho toy ny fitambaran'izy roa, fa kosa ho toy ny fandrosoana lojika amin'ny antony ara-baiboly, rehefa omena tontolo iray tsy misy fepetra ara-dogma. nahita aho fa mora kokoa sy mahasoa kokoa ny manontany an'andriamanitra, noho ny manontany ny olona. mino aho fa ny olona nandeha teto an-tany 2,000 taona lasa izay dia, ary mbola dia ny mesia, fa tsy mino aho fa ny kristianisma na ny jodaisma dia manana fahatakarana marina momba izay fototry ny asany, na izay tanjony. raha ny marina, dia handeha hatrany amin'ny filazana aho, rehefa tonga ny mesia, dia ho mesia izay tsy ho fantatry ny kristianisma na ny jodaisma.
aza manahy, ry rehetra. 1. voalohany, tsy diso tanteraka ny sarintany, satria araka ny azontsika atao, ny olona dia efa nanana finoana hatrany (ohatra amin'ny fanadihadiana ny toerana fandevenana sy ny sisa) ka tsy tokony hanomboka amin'ny loko 'tsy misy fiaviana' ny sarintany toy ny hoe tsy mbola voakasiky ny fivavahana ny olona. 2. faharoa, ny fielezan'ny finoana rehetra, anisan'izany ny islam, dia niely tamim-pifaliana. matetika ny olona dia nahita zavatra tsara tamin'ny fivavahana vaovao (ny bodisma sy ny kristianisma indrindra) izay tiany ho raisina ho azy. ny kolontsaina sy ny fianarana tandrefana dia avy amin'ny fiakaran'ny monasitera kristianina, ohatra. tsy manohitra aho, mazava ho azy, ny fifandirana izay miseho amin'ny fomba voajanahary rehefa mihamaro ny 'sisin-tany' (izay mazava ho azy tsy mifanaraka amin'ny sisintany nasionaly fa eo anelanelan'ny vondrona mpino mitombo) dia miharihary kokoa. izany no tena mitranga ankehitriny amin'ny antsoina hoe atheisma vaovao, izay mihamafy tokoa. 3. fahatelo, ny ezaka nataon'i hitler sy stalin hanararaotra ny mpino dia (manantena) tsy tokony ho porofo fa ny heloka bevava nataony dia nateraky ny kristianisma masina! (efa naneho hevitra momba ireo ratsy fanahy ireo aho tamin'ny lahatsoratra hafa teto amin'ity tranonkala ity, ka hiala amin'izany aho eto). 4. fahefatra, araka ny fantatro dia politika palestiniana iray no nilaza fa nilaza taminy i bush fa handeha hanokatra an'i iraka. na izany na tsy izany, dia ho fanamafisana be loatra ny milaza fa niezaka ny hanova an'i iraka ho kristianina i bush tamin'ny fanafihana izay toa ho fanamafisana ny rohy amin'ity lahatsoratra ity momba ny fotoana. marina tokoa fa maro ny mpitarika kristianina (anisan'izany, amin'ny fomba lehibe, ny papa john paul ii) no nandà ny ady. 5. farany, ny atheisma dia niteraka mp martiry kristianina maro kokoa (ireo tsy vonona hanilika ny finoany noho ny tombontsoa politika) tamin'ny taonjato faha-20 noho ny nisy tamin'ny taonjato 19 hafa niaraka. tena mahagaga izany raha jerena ny isan-jato tena kely amin'ny atheista mandra-pahatongan'ny faran'ny taonjato. angamba tokony ampiana amin'ny sarintany ny atheisma state? farafaharatsiny amin'ity tranga ity dia tena misy ny sisintany ary tena ady ny ady.
satria manome ahy fanantenana izy.
satria amiko dia toa tsy misy dikany.
mor easier ny miaina. indraindray tsy zava-dehibe ny misafidy fivavahana, na hanatanteraka azy na tsia, fa ny finoana no zava-dehibe.
mino aho fa misy andriamanitra, saingy tsy anisan'ny fivavahana manokana.
satria tsara ny mino zavatra izay mahatonga anao hahatsapa ho tsara raha tsy mety ny zava-drehetra...
tsy maintsy mino zavatra iray isika rehetra. tsy maninona izay zavatra inoana, fa ny finoana fa misy zavatra lehibe kokoa noho ny olombelona dia tsy maintsy misy. raha tsy izany, inona no antony amin'ny zava-drehetra?
ny rehetra dia mila mino amin'ny hery lehibe iray izay mifehy ny zava-drehetra.
mino ny andriamanitro manokana aho, izay tsy misy ifandraisany amin'ny dogma ao amin'ny fiangonana katolika. fantatro fa misy zavatra ambony kokoa, ara-panahy kokoa, tena misy, fa tsy te-hanao izany amin'ny fomba ataon'ny katolika aho.
nampianarina aho hino, ary faly aho, satria misy arivo ny antony hinoana, raha te hahafantatra azy ireo ianao dia tokony hanomboka amin'ny fandehanana any amin'ny kilasy ara-pivavahana, sy ny fandehanana any amin'ny fiangonana, izay rehetra dia hazavaina any.
mino aho fa misy zavatra, fa tsy mahatsapa ny filàna ho mpikambana mavitrika amin'ny fivavahana na inona na inona.
tena ilaina amiko.
matoky aho, fa tsy tiako,
fa ny zava-drehetra ao amin'ireo fivavahana
hazavaina, voafetra, ampianarina
fandrika.
nampianarina aho hanana finoana. indraindray dia manome fanantenana izany rehefa tsy manana aho - ny mino zavatra mahery vaika mihoatra ny fahatakarana.
indraindray dia manampy fotsiny ny hiaina. ;)
mieritreritra aho fa raha misy olona mino, dia manampy azy hifandresy amin'ny sakana maro amin'ny fiainany io finoana io.
zmogus, atsidavęs religijai atsisako savo artimųjų, savo siekių, praranda savo individualybę, susitapatina su sektos nariais.
mino an'andriamanitra aho, fa tsy mino ny fivavahana, na izany aza, tiako ny fomba fiainantsika ary heveriko fa mifandray akaiky amin'ny kristianisma izany ary tokony hiaro izany isika, ao anatin'ny antony.
tsy manaiky ny sasany amin'ireo fitsipika sy hevitra izay asehon'ny fivavahana aho, ary mahatonga ahy ho sarotra ny mino.