jika kita tidak mempercayai apa-apa, kita akan menjadi tidak takut dan mungkin melakukan dosa. jika kita mempunyai beberapa kepercayaan, maka kita akan berfikir sebelum bertindak... kerana akan ada rasa takut... ia juga memberikan sedikit motivasi untuk melakukan kebaikan jika kita percaya kepada tuhan...
6
saya percaya kerana saya mempunyai iman kepada tuhan.
seperti yang saya sebutkan di atas, agama memimpin manusia untuk hidup sebuah kehidupan yang berhasil yang membantu orang lain juga untuk hidup dengan aman dan dalam harmoni.
tiada pendapat
diperoleh sejak lahir
ibu bapa saya pernah...jadi saya juga percaya.
saya tidak melihat kewujudan dewa-dewa sebagai sesuatu yang logik dan tiada penjelasan yang diberikan oleh mana-mana agama yang mencukupi sebagai bukti untuk saya mempercayainya.
sejujurnya, kadang-kadang saya merasakan bahawa saya adalah satu-satunya yang hidup yang menduduki kedudukan kesunyian yang pelik ini, iaitu, telah memeluk satu kepercayaan yang tidak dinamakan bukan kerana saya secara sejarah menghindari agama, tetapi sebaliknya kerana agama telah menghindari saya. ia menjadi jauh lebih produktif bagi saya untuk memeluk nama tuhan, dengan mendengar kata-kata-nya, dan berusaha untuk taat sebaik mungkin kepada ajaran-nya dan dengan itu memberikan definisi kepada kepercayaan peribadi saya, daripada meletakkannya dalam kategori denominasi di mana saya terpaksa membiarkan kepercayaan saya ditakrifkan oleh orang lain. sekurang-kurangnya dengan cara ini, saya tidak terikat kepada dogma institusi, atau kepada kedudukan tradisional yang telah lama dipegang yang mempunyai sedikit peluang untuk semakan atau pemeriksaan di masa depan. latihan skriptural saya yang lalu telah dipengaruhi oleh sumber-sumber yahudi dan kristian, dan di situlah, di ruang antara mereka, saya kini mendapati diri saya dan kadang-kadang ia adalah ruang yang sangat sunyi. saya tidak melihat kepercayaan ini sebagai gabungan kedua-duanya secara langsung, tetapi lebih kepada perkembangan logik alasan skriptural, apabila diberikan persekitaran yang bebas dari sekatan doktrin institusi. saya mendapati ia jauh lebih mudah dan lebih bermanfaat untuk mempertanyakan tuhan, daripada mempertanyakan manusia. saya percaya bahawa sosok yang berjalan di bumi ini 2,000 tahun yang lalu adalah, dan adalah mesias, tetapi saya tidak fikir sama ada kristianiti atau yudaisme mempunyai pemahaman yang tepat tentang apa yang menjadi inti kepada pelayanannya, atau apa yang beliau perjuangkan. sebenarnya, saya akan pergi sejauh menyatakan, apabila mesias datang, ia akan menjadi mesias yang tidak dikenali atau dijangkakan oleh kristianiti dan yudaisme.
pegang kuda anda, semua orang. 1. pertama, peta itu tidak begitu tidak tepat, kerana sejauh yang kita dapat kumpulkan, manusia sentiasa beragama (contohnya melalui analisis tapak pengebumian dll) jadi peta tidak seharusnya bermula dengan warna 'neutral' seolah-olah orang belum 'tercemar' oleh agama. 2. kedua, banyak penyebaran semua kepercayaan, termasuk islam, disebarkan secara aman. orang sering melihat sesuatu yang baik dalam agama baru (buddhisme dan kristianiti khususnya) yang mereka ingin terima untuk diri mereka sendiri. budaya dan pembelajaran barat datang dari kebangkitan monastisisme kristian, sebagai contoh. saya tidak mempertikaikan, sudah tentu, ketegangan yang secara semula jadi timbul apabila sempadan (ini sudah tentu tidak konsisten dengan sempadan negara tetapi antara kumpulan penganut yang semakin berkembang) menjadi lebih jelas. ini, sudah tentu, tepat apa yang sedang berlaku sekarang dengan apa yang dipanggil ateisme baru, yang menjadi semakin agresif. 3. ketiga, percubaan kedua-dua hitler dan stalin untuk memanipulasi penganut adalah (mudah-mudahan) tidak bermaksud sebagai bukti bahawa kekejaman mereka didorong oleh kristianiti yang taat! (saya telah pun mengulas tentang penjahat ini dalam pos lain di laman ini, jadi akan menahan diri di sini). 4. keempat, setahu saya, seorang ahli politik palestin yang mendakwa bahawa bush memberitahunya untuk menyerang iraq. walau bagaimanapun, sudah pasti satu pernyataan yang berlebihan untuk berargumen bahawa bush berusaha untuk mengubah iraq kepada kristianiti melalui pencerobohan yang nampaknya menjadi titik untuk mengaitkan ini dengan artikel tentang garis masa. sebenarnya banyak pemimpin kristian (termasuk, dengan sangat ketara, pope john paul ii) mengutuk perang tersebut. 5. akhir sekali, ateisme menghasilkan lebih banyak martir kristian (mereka yang enggan menafikan iman mereka demi kepentingan politik) pada abad ke-20 daripada yang telah dimartirkan dalam 19 abad sebelumnya digabungkan. ini sangat mengejutkan memandangkan peratusan ateis yang sangat kecil sehingga bahagian akhir abad tersebut. mungkin ateisme negara harus ditambahkan ke peta? sekurang-kurangnya dalam kes ini sempadan adalah nyata dan perang adalah perang yang nyata.
kerana ia memberi saya harapan.
kerana bagi saya ia nampak tidak masuk akal.
lebih mudah untuk hidup. kadang-kadang tidak penting, agama mana yang dipilih, sama ada untuk mengamalkannya atau tidak, tetapi percaya adalah penting.
saya percaya kepada tuhan, tetapi saya tidak tergolong dalam mana-mana agama tertentu.
kerana adalah baik untuk mempercayai sesuatu yang membuat anda berasa lebih baik jika anda tidak baik...
kita semua mesti percaya kepada sesuatu. tidak penting apa yang dipercayai, tetapi kepercayaan bahawa ada sesuatu yang lebih besar daripada manusia mesti wujud. jika tidak, apa gunanya segala-galanya?
setiap orang perlu percaya kepada suatu kuasa besar yang menguasai segalanya.
saya percaya kepada tuhan saya sendiri, yang tidak ada kaitan dengan dogma gereja katolik. saya tahu bahawa sesuatu yang lebih tinggi, lebih spiritual benar-benar wujud, tetapi saya tidak mahu menganggapnya seperti cara orang katolik.
saya diajar untuk percaya, dan saya gembira, kerana terdapat ribuan sebab untuk percaya, jika anda ingin mengetahuinya, anda harus mula dengan menghadiri kelas agama, dan pergi ke gereja, semuanya diterangkan di sana.
saya percaya bahawa ada sesuatu, tetapi saya tidak merasakan keperluan untuk menjadi anggota aktif mana-mana pengakuan agama.
saya perlu.
saya percaya, tetapi saya tidak suka,
bahawa segala-galanya dalam agama tersebut
dijelaskan, dibatasi, diajarkan
kebodohan.
saya dibesarkan untuk percaya. ia kadang-kadang memberikan harapan ketika saya tidak mempunyai sebarang - untuk percaya kepada sesuatu yang kuat di luar pemahaman.
kadang-kadang ia hanya membantu untuk bertahan. ;)
saya fikir bahawa jika seseorang percaya, kepercayaan ini membantunya mengatasi banyak halangan dalam hidupnya.
manusia, yang terjebak dalam agama, kehilangan diri mereka sendiri, kehilangan cita-cita mereka, dan menyamakan diri mereka dengan anggota sekte.
saya percaya kepada tuhan, tidak percaya kepada agama, namun, saya suka cara hidup kita dan saya rasa ia berkait rapat dengan kristianisme dan kita harus melindunginya, dalam batas yang munasabah.
saya tidak setuju dengan beberapa peraturan dan idea yang diwakili oleh agama dan itu menyukarkan saya untuk percaya.