ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕੋ, ਸਾਰਿਆਂ। 1. ਪਹਿਲਾਂ, ਨਕਸ਼ਾ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰਹੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਫਨ ਸਥਾਨਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ) ਇਸ ਲਈ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ 'ਨਿਰਪੱਖ' ਰੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ 'ਬੇਦਾਗ' ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। 2. ਦੂਜਾ, ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਦਾ ਫੈਲਾਅ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਦੇਖਿਆ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨਿਟੀ) ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਮੋਨਾਸਟਿਕਤਾ ਦੇ ਉੱਥਾਨ ਤੋਂ ਆਇਆ, ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਤਣਾਅ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਭਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਹੱਦਾਂ (ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਰਾਸ਼ਟਰਕ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਧਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ) ਹੋਰ ਵੱਧ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਇਹ, ਬਿਲਕੁਲ, ਹੁਣ ਜੋ ਕੁਝ 'ਨਵਾਂ ਨਾਸ਼ਰ' ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। 3. ਤੀਜਾ, ਹਿਟਲਰ ਅਤੇ ਸਟਾਲਿਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਨਿਪੂਲੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ (ਉਮੀਦ ਹੈ) ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੂਰਤਾ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ! (ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਹੋਰ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਰੋਕਾਂਗਾ)। 4. ਚੌਥਾ, ਮੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪੈਲੇਸਟਾਈਨੀਅਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਰਾਕ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਿਆਨ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਬੁਸ਼ ਇਰਾਕ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਲੇਖ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰੇਖਾ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਨੇਤਾ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ii) ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ। 5. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਨਾਸ਼ਰਤਾ ਨੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸ਼ਹੀਦਾਂ (ਜੋ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਾਭ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ) ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 19 ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਨਾਸ਼ਰਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਜ ਨਾਸ਼ਰਤਾ ਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਰਹੱਦਾਂ ਅਸਲੀ ਹਨ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਸਲੀ ਯੁੱਧ ਸਨ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਬੇਵਕੂਫੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਜੀਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ ਚੁਣਨਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਅਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਰੱਬ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਰਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਿਆ।
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ...
ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਕਸਦ ਹੈ?
ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੱਬ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਧਰਮਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਉੱਚਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਿਕ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸਬ ਕੁਝ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।