ਮਾਨਸਿਕ ਅਸਮਰਥ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਟਰਿਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ

ਸਟੇਰਿਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਈ ਮੈਡੀਕਲ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ। ਇਹ ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਸਟਰਿਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਲਟਣਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ:

ਕੀ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਟਰਿਲਾਈਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੇ "ਹੋਰ" ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

  1. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਵਾਂਗ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਬੱਚੇ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
  2. no
  3. no.
  4. ਮੈਂ ਨਾਰਥ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੇ ਕੋਨਸੇਪਸ਼ਨ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਜਿਗਿਆਸੂ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦਬਾਅ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਮਜਬੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਸ ਉਦਾਹਰਨ ਦਾ ਉਹ ਜਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਾਦੀ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਰਡ ਨੇ ਸਿਰਫ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਟੀਰਲਾਈਜ਼ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਵਕੂਫੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਭੇਦਭਾਵ ਹੈ।
  5. ਨਹੀਂ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਚੇਤ ਹਨ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੈ।

ਕੌਣ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ (ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਵਾਬ ਚੁਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ)?

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੇ "ਹੋਰ" ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

  1. no
  2. ਇਹ ਮੇਰੇ ਦੇਖੇ ਹੋਏ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਖਪਾਤੀ ਅਤੇ ਪੂਰਵਗ੍ਰਹਿਤ 'ਸਰਵੇਖਣਾਂ' ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
  3. satan.
  4. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ।
  5. ਮੈਂ ਨਾਰਥ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਦੇ ਕੋਨਸੇਪਸ਼ਨ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਜਿਗਿਆਸੂ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦਬਾਅ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਮਜਬੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਸ ਉਦਾਹਰਨ ਦਾ ਉਹ ਜਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਾਦੀ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਰਡ ਨੇ ਸਿਰਫ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਟੀਰਲਾਈਜ਼ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਵਕੂਫੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਭੇਦਭਾਵ ਹੈ।
  6. ਇਹ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਉਸ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਲਾਜ ਹੇਠ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਰਾਏਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਰਟ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
  7. ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਜੋ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਡਿਪ੍ਰੈਸ਼ਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਦਵਾਈਆਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਅਪੰਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਗਹਿਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੱਚਾ ਲਗਭਗ 3 ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ... ਉਹ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਾਂ 'ਸਧਾਰਨ' ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਦਾਸ। ਇਹੀ ਮਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਵਾਇਆ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਨੇ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਬੱਚੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਪੰਗਤਾ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣਗੇ।
  8. ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ
  9. ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੋਣ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਾਪੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।
ਆਪਣਾ ਫਾਰਮ ਬਣਾਓਇਸ ਫਾਰਮ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿਓ