మనం ఏదీ నమ్మకపోతే, మనకు భయముండదు మరియు మనం పాపాలు చేయవచ్చు.. మనకు కొంత నమ్మకం ఉంటే, మనం చర్య తీసుకునే ముందు ఆలోచిస్తాము... ఎందుకంటే భయం ఉంటుంది... దేవునిపై నమ్మకం ఉంటే, మంచి పనులు చేయడానికి కొంత ప్రేరణ కూడా ఇస్తుంది...
6
నేను నమ్ముతున్నాను ఎందుకంటే నాకు దేవుడిపై విశ్వాసం ఉంది.
నేను పైగా పేర్కొన్నట్లుగా, ధర్మం ప్రజలను ఫలవంతమైన జీవితం గడపడానికి నడిపిస్తుంది, ఇది ఇతరులకు కూడా శాంతిగా మరియు సమన్వయంగా జీవించడంలో సహాయపడుతుంది.
ఏ అభిప్రాయం లేదు
జన్మనుంచి ఆవహించబడింది
నా తల్లిదండ్రులు...అందువల్ల నేను కూడా నమ్ముతున్నాను.
నేను దేవతల ఉనికిని తార్కికంగా చూడడం లేదు మరియు ఏదైనా మతం ఇచ్చిన వివరణలు నాకు వాటిని నమ్మడానికి సరిపడా సాక్ష్యాలు కావు.
నిజంగా చెప్పాలంటే, కొన్ని సార్లు నేను ఈ ప్రత్యేకమైన ఒంటరి స్థితిని ఆక్రమించిన ఏకైక వ్యక్తి అని భావిస్తున్నాను, అంటే, నేను చరిత్రాత్మకంగా మతం నుండి దూరంగా ఉన్నందుకు కాదు, కానీ మతం నన్ను దూరంగా ఉంచింది. దేవుని పేరును స్వీకరించడం, ఆయన మాటలను వినడం మరియు ఆయన బోధలకు నేను ఎంతగా అనుగుణంగా ఉండగలిగితే అంతగా ఉండాలని ప్రయత్నించడం ద్వారా నా వ్యక్తిగత విశ్వాసానికి నిర్వచనం ఇవ్వడం నాకు చాలా ఉత్పాదకంగా మారింది, ఇతరుల ద్వారా నా విశ్వాసాన్ని నిర్వచించాల్సిన అవసరం ఉన్న denominational వర్గంలో ఉంచడం కంటే. కనీసం ఈ విధంగా, నేను సంస్థాగత శాస్త్రసంబంధిత నిబంధనలకు లేదా భవిష్యత్తులో సమీక్ష లేదా పరిశీలనకు తక్కువ అవకాశమున్న పాత సంప్రదాయ స్థితులకు బంధించబడలేదు. నా గత శాస్త్ర సంబంధిత శిక్షణ యూదులు మరియు క్రైస్తవ మూలాల ద్వారా ప్రభావితమైంది, మరియు ప్రస్తుతం నేను ఉన్న స్థలం వాటి మధ్య ఉంది, ఇది కొన్ని సార్లు చాలా ఒంటరి స్థలం. ఈ విశ్వాసాన్ని రెండు కలయికగా చూడడం లేదు, కానీ సంస్థాగత సిద్ధాంత నిబంధనల నుండి విముక్తి పొందిన వాతావరణంలో శాస్త్ర సంబంధిత కారణం యొక్క తార్కిక పురోగతి అని భావిస్తున్నాను. దేవునిని ప్రశ్నించడం మానవుడిని ప్రశ్నించడం కంటే నాకు చాలా సులభం మరియు ప్రయోజనకరం అని నేను కనుగొన్నాను. 2,000 సంవత్సరాల క్రితం ఈ భూమిని నడిచిన వ్యక్తి మసీహా అని నేను భావిస్తున్నాను, కానీ క్రైస్తవత్వం లేదా యూదీయత్వం ఆయన సేవల కేంద్రంలో ఏమిటో లేదా ఆయన గురించి ఏమిటో సరిగ్గా అర్థం చేసుకోలేదని నేను అనుకుంటున్నాను. వాస్తవానికి, మసీహా రాగానే, అది క్రైస్తవత్వం మరియు యూదీయత్వం పరిచయమైన లేదా ఆశిస్తున్న మసీహా కాదు అని నేను చెప్పడానికి కూడా వెళ్ళగలుగుతున్నాను.
మీ గుర్రాలను పట్టుకోండి, అందరూ. 1. మొదట, పటము పూర్తిగా తప్పుగా లేదు, ఎందుకంటే మనం సేకరించిన సమాచారం ప్రకారం, మనిషి ఎప్పుడూ మతవంతుడే (ఉదాహరణకు, సమాధి స్థలాల విశ్లేషణ ద్వారా మొదలైనవి) కాబట్టి పటము 'నిరపేక్ష' రంగుతో ప్రారంభించకూడదు, ప్రజలు ఇంకా మతం ద్వారా 'అస్పృశ్య' కాలేదు. 2. రెండవది, ఇస్లాం సహా అన్ని విశ్వాసాల వ్యాప్తి చాలా శాంతియుతంగా జరిగింది. ప్రజలు కొత్త మతంలో (ప్రత్యేకంగా బౌద్ధం మరియు క్రైస్తవం) తమకు స్వీకరించాలనుకున్న మంచి విషయాన్ని తరచుగా చూశారు. ఉదాహరణకు, పాశ్చాత్య సంస్కృతి మరియు విద్య క్రైస్తవ మఠాల ఉద్భవం నుండి వచ్చింది. నేను వివాదం చేయడం లేదు, కాబట్టి సరిహద్దులు (ఇవి జాతీయ సరిహద్దులతో అనుకూలంగా ఉండవు కానీ పెరుగుతున్న విశ్వాసుల సమూహాల మధ్య) మరింత స్పష్టంగా అవుతున్నప్పుడు సహజంగా ఉత్పన్నమయ్యే ఒత్తిళ్లను. ఇది, ఖచ్చితంగా, ఇప్పుడు 'కొత్త అథీయిజం'తో జరుగుతున్నది, ఇది ప్రత్యేకంగా ఆగ్రహంగా మారుతోంది. 3. మూడవది, హిట్లర్ మరియు స్టాలిన్ విశ్వాసులను మానిపులేట్ చేయడానికి చేసిన ప్రయత్నం (ఆశిస్తున్నాను) వారి క్రూరతలు పుణ్య క్రైస్తవత్వం ద్వారా ప్రేరేపించబడ్డాయని నిరూపించడానికి ఉద్దేశించబడలేదు! (నేను ఇప్పటికే ఈ దుర్మార్గుల గురించి ఈ సైట్‌లో ఇతర పోస్టులలో వ్యాఖ్యానించాను, కాబట్టి ఇక్కడ నివారించుకుంటాను). 4. నాలుగవది, నా జ్ఞానానికి, బుష్ ఇరాక్‌ను ఆక్రమించమని చెప్పినట్లు ఒక పాలస్తీనా రాజకీయవేత్త పేర్కొన్నాడు. అయినప్పటికీ, బుష్ ఇరాక్‌ను క్రైస్తవత్వానికి మార్చడానికి ఆక్రమణ ద్వారా ప్రయత్నిస్తున్నాడని వాదించడం ఖచ్చితంగా అతిశయోక్తి అవుతుంది, ఇది ఈ వ్యాసాన్ని కాలరేఖతో అనుసంధానించడానికి పాయింట్ అవుతుంది. నిజంగా చాలా క్రైస్తవ నాయకులు (ప్రత్యేకంగా, పోప్ జాన్ పాల్ ii) యుద్ధాన్ని ఖండించారు. 5. చివరగా, 20వ శతాబ్దంలో రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం తమ విశ్వాసాన్ని నిరాకరించడానికి ఇష్టపడని క్రైస్తవ శహీదుల సంఖ్య ఇతర 19 శతాబ్దాలలో కలిపి మరణించిన శహీదుల కంటే ఎక్కువగా ఉంది. ఈ శతాబ్దం చివర్లో అథీయిస్టుల చాలా చిన్న శాతం ఉన్నందున ఇది ప్రత్యేకంగా ఆశ్చర్యకరమైనది. రాష్ట్ర అథీయిజాన్ని పటములో చేర్చాలి? కనీసం ఈ సందర్భంలో సరిహద్దులు నిజమైనవి మరియు యుద్ధాలు నిజమైన యుద్ధాలు.
ఎందుకంటే ఇది నాకు ఆశను ఇస్తుంది.
ఎందుకంటే ఇది నాకు అర్థం కాని విషయం గా అనిపిస్తుంది.
జీవించడం సులభం. కొన్ని సార్లు, ఏ మతాన్ని ఎంచుకోవాలో, దాన్ని అనుసరించాలో లేదా లేదో ప్రాముఖ్యం లేదు, కానీ నమ్మడం ముఖ్యమైనది.
నేను దేవుడిపై నమ్మకం ఉంచుతున్నాను, కానీ నేను ప్రత్యేకమైన మతానికి చెందినవాడను కాదు.
ఎందుకంటే మీరు బాగోలేకపోతే, మీకు మెరుగ్గా అనిపించే దానిలో నమ్మకం ఉంచడం మంచిది...
మనం అందరం ఏదో ఒకదానిలో నమ్మకం ఉంచాలి. అది ఏమిటో ముఖ్యం కాదు, కానీ మనుషుల కంటే గొప్పదేంటో ఉందని నమ్మకం ఉండాలి. లేకపోతే, అన్ని విషయాలకు ఏమిటి అర్థం?
ప్రతి ఒక్కరికీ అన్ని విషయాలను పాలించే ఒక గొప్ప శక్తిలో నమ్మకం ఉండాలి.
నేను నా స్వంత దేవుడిలో నమ్మకం ఉంచుతున్నాను, అతను కాథలిక్ చర్చి యొక్క సిద్ధాంతాలతో సంబంధం లేదు. నేను ఉన్నతమైన, ఆధ్యాత్మికమైనది నిజంగా ఉన్నదని తెలుసు, కానీ కాథలిక్స్ చేసే విధంగా దీనిని చూడాలనుకోవడం లేదు.
నాకు నమ్మడం నేర్పించారు, మరియు నేను ఆనందంగా ఉన్నాను, ఎందుకంటే నమ్మడానికి వేలాది కారణాలు ఉన్నాయి, మీరు వాటిని తెలుసుకోవాలనుకుంటే, మీరు మత పాఠశాలలకు వెళ్లడం మరియు చర్చికి వెళ్లడం ప్రారంభించాలి, అక్కడ అన్ని విషయాలు వివరించబడతాయి.
నేను ఏదో ఉంది అని నమ్ముతున్నాను, కానీ నేను ఏదైనా మతపరమైన విశ్వాసానికి చురుకైన సభ్యుడిగా ఉండాలని అనుభవించట్లేదు.
నేను చేయాలి.
నేను నమ్ముతున్నాను, కానీ నాకు ఇష్టం లేదు,
ఆ మతాలలో అన్ని విషయాలు
స్పష్టంగా, పరిమితంగా, బోధించబడుతున్నాయి
అర్థం లేని విషయాలు.
నేను నమ్మడానికి పెరిగాను. నాకు ఎప్పుడూ ఆశ లేకపోతే, ఇది కొన్నిసార్లు ఆశను ఇస్తుంది - అర్థం చేసుకోలేని శక్తివంతమైన దానిలో నమ్మకం ఉంచడం.
కొన్నిసార్లు ఇది కేవలం బతికుండేందుకు సహాయపడుతుంది. ;)
నేను అనుకుంటున్నాను, ఒక వ్యక్తి నమ్మితే, ఈ నమ్మకం అతనికి తన జీవితంలో అనేక అడ్డంకులను అధిగమించడంలో సహాయపడుతుంది.
వ్యక్తి, ధర్మానికి చేరినప్పుడు, తన సన్నిహితులతో, తన లక్ష్యాలతో విడిపోతాడు, తన వ్యక్తిత్వాన్ని కోల్పోతాడు, పండితుల సభ్యులతో సమానంగా భావిస్తాడు.
నేను దేవునిలో నమ్మకం ఉంచుతాను, మతాలలో నమ్మకం ఉంచను, అయితే, మన జీవన శైలిని నాకు ఇష్టం, ఇది క్రైస్తవత్వానికి సంబంధించి ఉంది మరియు మనం దీన్ని పరిరక్షించాలి, తగినంతగా.
నేను కొన్ని నియమాలు మరియు ఆలోచనలను అంగీకరించను, అవి మతాలు ప్రతినిధి చేస్తాయి మరియు అది నాకెంతో నమ్మడం కష్టంగా మారుతుంది.