Нигариши ҷамъият ба вайронкуниҳои ахлоқӣ дар хизмати давлатӣ
Салом!
Ин рӯйхати саволҳо барои ҷамъоварии назарҳо ва таҷрибаҳои арзишманди шумо дар бораи вайронкуниҳои ахлоқӣ дар хизмати давлатӣ пешбинӣ шудааст. Мақсади мо беҳтар кардани шаффофият ва масъулият дар фаъолияти бахши давлатии кишвар, бо назардошти талаботҳои воқеии ҷамъият мебошад.
Мо шуморо даъват мекунем, ки ба саволҳои пешниҳодшуда самимона посух диҳед. Посухҳои шумо кӯмак хоҳанд кард, ки фаҳмем, гурӯҳҳои гуногуни ҷамъият чӣ гуна ба стандартҳои ахлоқӣ назар мерасонанд ва дар хизмати давлатии Литва кадом тағйиротҳоро интизор нестанд.
Барои вақти шумо ва саҳми шумо сипосгузорем!
Чи қадар барои шумо риояи стандартҳои ахлоқӣ дар хизмати давлатӣ муҳим аст?
Оё шумо фикр мекунед, ки мушкили вайронкуниҳои ахлоқӣ дар хизмати давлатӣ маъмул аст?
Кадом вайронкуниҳои ахлоқӣ, ба назари шумо, дар хизмати давлатӣ бештар маъмуланд? (ҳамаи вариантҳои муносибро барзабон кунед)
Шумо ҳозирҳои механизми назорати вайронкуниҳои ахлоқиро чӣ гуна арзёбӣ мекунед?
Кадом пешниҳодҳо барои беҳбуди стандартҳои ахлоқӣ доред?
- баҳоҳои доимии коргоҳи хизматчиёни давлатӣ, инчунин назорат, ислоҳ ва беҳтар кардани муҳити кории онҳо.
- этикалық стандартҳо ва сиёсати шаффофиятро васеъ кунед.
Оё шумо фикр мекунед, ки хизмати давлатӣ кӯшишҳои кофӣ барои ташвиқи рафтори ахлоқӣ мекунад?
Оё ҳолатҳои пешинаи вайронкуниҳои ахлоқӣ ба эътимоди шумо ба хизмати давлатӣ таъсир расониданд?
Оё шумо дар бораи ташаббусҳои охирини муҳокимаи вайронкуниҳои ахлоқӣ дар хизмати давлатӣ шунидаед?
Сатҳи эътимоднокии ин манбаъҳои иттилотиро арзёбӣ кунед:
Шумо дар бораи шаффофият ва масъулияти қарорҳои оид ба вайронкуниҳои ахлоқӣ дар хизмати давлатӣ чӣ мегӯед?
- то имрӯз шафофият ва ахлоқ танҳо мавзуъҳои баҳс ва шарҳ мебошанд, бо ин вуҷуд, воқеият, ки зиндагӣ мешавад, хеле фарқ мекунад аз он чиро, ки пешниҳод шудааст, зеро дар амал, ҳуқуқшиносии ҳар як кишвар баъзан амалҳое, ки қонунист, вале ахлоқии нест, иҷозат медиҳад ва бо ин нуқтаи назар ҳамаи чизҳо бояд ислоҳ шаванд.
- ман фикр мекунам, ки қарорҳои байниэтикӣ ба қадри кофӣ шаффоф, мантиқӣ ва мунтазам такмил дода мешаванд, инчунин принсипҳои нави ҳисоботдиҳӣ таъсис дода мешаванд.