abych byl upřímný, občas mám pocit, že jsem jediný, kdo žije v této podivné osamělé pozici, tedy že jsem přijal nepojmenovanou víru, nikoli proto, že bych se historicky vyhýbal náboženství, ale spíše proto, že se náboženství vyhýbalo mně. stalo se pro mě mnohem produktivnější přijmout jméno boží, naslouchat jeho slovům a snažit se být co nejposlušnější jeho učení, a tím definovat svou osobní víru, než mít svou víru zařazenou do denominace, kde by bylo na mně, aby byla má víra definována jinými. aspoň tímto způsobem nejsem připoután k institucionálnímu dogmatu nebo k dlouho drženým tradičním postojům, které mají malou šanci na budoucí přezkoumání nebo inspekci. moje minulá biblická příprava byla ovlivněna jak židovskými, tak křesťanskými zdroji, a právě tam, v tom prostoru mezi nimi, se v současnosti nacházím, a občas je to velmi osamělý prostor. nevidím tuto víru jako kombinaci obou per se, ale spíše jako logický postup biblického rozumu, když je poskytnuto prostředí osvobozené od institucionálních doktrinálních omezení. zjistil jsem, že je mnohem snazší a prospěšnější se ptát boha, než se ptát člověka. myslím, že postava, která chodila po této zemi před 2 000 lety, byla a je mesiáš, ale nemyslím si, že by křesťanství nebo judaismus měly přesné pochopení toho, co bylo v jádru jeho služby, nebo co vlastně představoval. ve skutečnosti bych šel tak daleko, že bych řekl, že až mesiáš přijde, bude to mesiáš, se kterým křesťanství a judaismus nebudou obeznámeny ani ho nebudou očekávat.
držte koně, všichni. 1. za prvé, mapa není zcela nepřesná, protože jak se zdá, člověk byl vždy náboženský (např. analýzou pohřebišť atd.), takže mapa by neměla začínat 'neutrální' barvou, jako by lidé byli dosud 'nepoškozeni' náboženstvím. 2. za druhé, mnoho šíření všech vír, včetně islámu, probíhalo mírově. lidé často viděli něco dobrého v novém náboženství (zejména buddhismus a křesťanství), které si přáli přijmout. západní kultura a vzdělání přišly například z vzestupu křesťanského mnišství. samozřejmě nepopírám napětí, které přirozeně vzniká, když se 'hranice' (tyto samozřejmě nejsou v souladu s národními hranicemi, ale mezi rostoucími skupinami věřících) stávají více definovanými. to je samozřejmě přesně to, co se nyní děje se takzvaným novým ateismem, který se stává obzvlášť agresivním. 3. za třetí, pokus hitlera a stalina manipulovat s věřícími není (doufejme) míněn jako důkaz, že jejich zvěrstva byla motivována zbožným křesťanstvím! (o těchto darebácích jsem již komentoval v jiných příspěvcích na tomto webu, takže se zde zdržím). 4. za čtvrté, podle mých znalostí to byl palestinský politik, který tvrdil, že mu bush řekl, aby napadl irák. bez ohledu na to by bylo jistě přehnané tvrdit, že se bush snažil přeměnit irák na křesťanství invazí, což by zřejmě bylo smyslem spojení tohoto s článkem o časové ose. opravdu mnozí křesťanští vůdci (včetně velmi prominentně papeže jana pavla ii.) válku odsoudili. 5. nakonec, ateismus vyprodukoval více křesťanských mučedníků (těch, kteří nebyli ochotni popřít svou víru pro politické výhody) ve 20. století než bylo mučedníků v ostatních 19 stoletích dohromady. to je obzvlášť ohromující vzhledem k velmi malému procentu ateistů až do pozdní části století. možná by mělo být státní ateismus přidáno na mapu? aspoň v tomto případě jsou hranice skutečné a války byly skutečné války.
protože je to tradice v naší rodině.
ještě nemám žádné náboženství.
nějak to nikdo v mé rodině nedělá, a tak jsem byl vychován. nemyslím si, že je to moc důležité.
protože nevěřím v určité náboženství
jen den před vánocemi a velikonocemi, kvůli mému osobnímu přesvědčení