Ei ole epäilystäkään siitä, että globalisaatio on ollut tämän vuosikymmenen muotisana. Toimittajat, poliitikot, liiketoimintajohtajat, akateemikot ja muut käyttävät sanaa merkkinä siitä, että jotain syvällistä on tapahtumassa, että maailma on muuttumassa, että uusi maailmanlaajuinen taloudellinen, poliittinen ja kulttuurinen järjestys on nousemassa. Vaikka globalisaatiolla on monia ulottuvuuksia, yksi niistä on globaali kulttuuri. Globaalin kulttuurin nousu on erityisen merkittävä piirre nykyaikaisessa globalisaatiossa. Globaali kulttuuri sisältää medioiden teknologioiden lisääntymisen, jotka todellakin luovat Marshall McLuhanin unelman globaalista kylästä, jossa ihmiset ympäri maailmaa seuraavat poliittisia esityksiä, kuten Persianlahden sotaa, suuria urheilutapahtumia, viihdeohjelmia ja mainoksia, jotka väsymättömästi edistävät kapitalistista modernisaatiota (Wark 1994). Samalla yhä useammat ihmiset liittyvät globaaleihin tietokoneverkkoihin, jotka välittömästi kierrättävät ideoita, tietoa ja kuvia ympäri maailmaa, ylittäen tilan ja ajan rajat (Gates 1995). Globaali kulttuuri sisältää elämäntavan, kulutuksen, tuotteet ja identiteetit. Nykyajan toiminta edellyttää ymmärrystä globaalien ja paikallisten voimien, vallan ja vastarinnan voimien, sekä nopean muutoksen olosuhteiden matriisista. Nykyajan nuoret ovat aikakauden ihmisiä, jota luonnehtii epätasaisesti kehittyvät monitasoiset muutokset. Elävä "välitilan" tai siirtymän tunne vaatii, että ymmärretään yhteydet menneisyyteen sekä nykyisyyden ja tulevaisuuden uutuudet. Siksi on tärkeää vangita sekä jatkuvuudet että katkokset postmodernin ja modernin välillä, jotta nykytilanne saadaan järkeväksi. Siksi on todella mielenkiintoista nähdä, miten nuoret ihmiset ovat vaikuttaneet ja mihin enimmäkseen. Mitkä näkökohdat muovaavat nuorten ideoita, ideologioita, ajatuksia… Onko avoin tulevaisuus toiveikas vai huolestuttava heille? Jääkö menneisyys joksikin kaukaiseksi suhteessa kaikkeen muuhun läheisyyteen?