ha nem hiszünk semmiben, akkor félelem nélkül élünk, és bűnöket követhetünk el. ha vannak hiedelmeink, akkor gondolkodni fogunk, mielőtt cselekszünk... mert lesz félelem... ha hiszünk istenben, az is motivációt ad a jó cselekedetekre...
6
hiszek, mert bízom istenben.
ahogy fent említettem, a vallás arra ösztönzi az embereket, hogy gyümölcsöző életet éljenek, ami másoknak is segít békésen és harmóniában élni.
nincs vélemény
születésétől fogva itatva
a szüleim régen... így én is hiszek.
nem látom a deiták létezését logikusnak, és egyik vallás által adott magyarázat sem elegendő bizonyíték számomra ahhoz, hogy higgyek bennük.
őszintén szólva, néha azt érzem, hogy én vagyok az egyetlen, aki ebben a különös, magányos helyzetben él, nevezetesen, hogy egy névtelen hitet öleltem magamhoz, nem azért, mert történelmileg tartózkodtam a vallástól, hanem inkább azért, mert a vallás tartózkodott tőlem. sokkal termékenyebb számomra, hogy isten nevét öleljem magamhoz, hallgassam az ő szavait, és igyekszem a lehető legengedelmesebb lenni az ő tanításaihoz, ezzel meghatározva a személyes hitemet, mintsem hogy egy felekezeti kategóriába sorolják, ahol másoknak kellene meghatározniuk a hitemet. legalább így nem vagyok kötve intézményi dogmákhoz, vagy olyan régóta fennálló hagyományos nézetekhez, amelyeknek kicsi az esélyük a jövőbeli felülvizsgálatra vagy ellenőrzésre. a múltbeli szentírási képzésem mind zsidó, mind keresztény források által befolyásolt, és ott, abban a térben közöttük találom magam, ami néha nagyon magányos tér. nem úgy látom ezt a hitet, mint a kettő kombinációját, hanem inkább a szentírási értelem logikai fejlődését, amikor egy intézményi doktrinális korlátoktól mentes környezetet kap. sokkal könnyebb és hasznosabb istennek kérdéseket feltenni, mint az embernek. úgy gondolom, hogy az a személy, aki 2000 évvel ezelőtt járt ezen a földön, a messiás volt és az is, de nem hiszem, hogy sem a kereszténység, sem a zsidóság pontosan értené, mi volt a szolgálatának a lényege, vagy mivel foglalkozott. valójában odáig mennék, hogy kijelentsem, amikor a messiás eljön, olyan messiás lesz, akivel a kereszténység és a zsidóság nem lesz ismerős vagy nem számít rá.