Какую роль играет религия в вашей жизни?

Почему вы верите/не верите?

  1. вера
  2. если мы ни во что не верим, мы будем бесстрашными и можем совершать грехи. если у нас есть какие-то убеждения, мы будем думать, прежде чем действовать... потому что будет страх... это также дает некоторую мотивацию делать добрые дела, если мы верим в бога...
  3. 6
  4. я верю, потому что у меня есть вера в бога.
  5. как я уже упоминал, религия побуждает людей жить плодотворной жизнью, что также помогает другим жить мирно и в гармонии.
  6. нет мнения
  7. впитанный с рождения
  8. мои родители раньше... поэтому я тоже верю.
  9. я не вижу существование божеств как логичное, и ни одно из объяснений, данных какой-либо религией, не является достаточным доказательством для меня, чтобы верить в них.
  10. честно говоря, иногда у меня возникает ощущение, что я единственный живой человек, занимающий эту странную одинокую позицию, то есть принявший неопределенную веру не потому, что я исторически воздерживался от религии, а скорее потому, что религия воздерживалась от меня. для меня стало гораздо более продуктивным принять имя бога, слыша его слова и стремясь быть как можно более послушным его учениям, тем самым придавая определение своей личной вере, чем помещать её в деноминационную категорию, где мне пришлось бы позволять другим определять мою веру. по крайней мере, таким образом я не привязан к институциональной догме или к давно устоявшимся традиционным позициям, которые имеют мало шансов на будущее пересмотр или проверку. моё прошлое библейское обучение было под влиянием как еврейских, так и христианских источников, и именно там, в пространстве между ними, я в настоящее время нахожусь, и это иногда очень одинокое пространство. я не вижу эту веру как комбинацию двух в себе, а скорее как логическое продолжение библейского разума, когда предоставляется среда, свободная от институциональных доктринальных ограничений. я обнаружил, что гораздо легче и полезнее ставить вопросы богу, чем человеку. я действительно считаю, что личность, которая ходила по этой земле 2000 лет назад, была и есть мессия, но я не думаю, что ни христианство, ни иудаизм имеют точное понимание того, что было в основе его служения или чем он занимался. на самом деле, я бы даже сказал, что когда мессия придет, это будет мессия, с которым христианство и иудаизм не будут знакомы или не будут ожидать.
  11. успокойтесь, все. 1. во-первых, карта не совсем неточная, поскольку, насколько мы можем судить, человек всегда был религиозен (например, по анализу погребальных мест и т. д.), поэтому карта не должна начинаться с нейтрального цвета, как будто люди еще не были "испорчены" религией. 2. во-вторых, распространение всех вероисповеданий, включая ислам, происходило мирным путем. люди часто видели что-то хорошее в новой религии (особенно в буддизме и христианстве), которое они хотели бы принять для себя. западная культура и знания возникли, например, из христианского монашества. я, конечно, не оспариваю напряженность, которая естественно возникает, когда границы (которые, конечно, не совпадают с национальными границами, а между растущими группами верующих) становятся более четкими. это, конечно, именно то, что происходит сейчас с так называемым новым атеизмом, который становится особенно агрессивным. 3. в-третьих, попытка как гитлера, так и сталина манипулировать верующими (надеюсь) не должна восприниматься как доказательство того, что их зверства были мотивированы благочестивым христианством! (я уже комментировал этих злодеев в других постах на этом сайте, поэтому воздержусь от комментариев здесь). 4. в-четвертых, насколько мне известно, это палестинский политик утверждал, что буш сказал ему вторгнуться в ирак. тем не менее, было бы, конечно, преувеличением утверждать, что буш пытался обратить ирак в христианство с помощью вторжения, что, по-видимому, и является целью связи этого с статьей о временной шкале. действительно, многие христианские лидеры (включая, очень заметно, папу иоанна павла ii) осудили войну. 5. наконец, атеизм произвел больше христианских мучеников (тех, кто не хотел отрекаться от своей веры ради политической целесообразности) в 20 веке, чем было замучено за остальные 19 веков вместе взятых. это особенно удивительно, учитывая очень маленький процент атеистов до последней части века. возможно, государственный атеизм следует добавить на карту? по крайней мере, в этом случае границы реальны, и войны были настоящими войнами.
  12. потому что это дает мне надежду.
  13. потому что мне это кажется абсурдным.
  14. жить легче. иногда не имеет значения, какую религию выбрать, практиковать её или нет, но верить важно.
  15. я верю в бога, но не принадлежу к какой-либо конкретной религии.
  16. потому что хорошо верить в что-то, что заставляет тебя чувствовать себя лучше, если тебе не хорошо...
  17. мы все должны во что-то верить. неважно, во что, но вера в то, что есть нечто большее, чем человек, должна существовать. в противном случае, в чем смысл всего?
  18. каждому нужно верить в какую-то великую силу, которая управляет всем.
  19. я верю в своего бога, который не имеет ничего общего с догмами католической церкви. я знаю, что что-то высшее, более духовное действительно существует, но не хочу относиться к этому так, как это делают католики.
  20. меня научили верить, и я рад, потому что есть тысячи причин верить. если ты хочешь их узнать, тебе стоит начать с посещения религиозных занятий и походов в церковь, там всё объясняется.
  21. я верю, что что-то есть, но не чувствую необходимости быть активным членом какой-либо религиозной конфессии.
  22. мне нужно.
  23. я верю, но мне не нравится, что всё в этих религиях объясняется, ограничивается, учится ерунде.
  24. меня воспитали верить. это иногда дает надежду, когда у меня ее нет - верить в нечто могущественное, выходящее за пределы понимания.
  25. иногда это просто помогает выжить. ;)
  26. я думаю, что если человек верит, то эта вера помогает ему преодолевать многие препятствия в его жизни.
  27. человек, предав себя религии, отказывается от своих близких, своих стремлений, теряет свою индивидуальность, отождествляет себя с членами секты.
  28. я верю в бога, не верю в религии, однако мне нравится наш образ жизни, и я считаю, что он тесно связан с христианством, и мы должны защищать его, в разумных пределах.
  29. я не одобряю некоторые правила и идеи, которые представляют религии, и это затрудняет для меня веру.