Ikibazo cy’Ikaburu – Imikorere ya Polisi n’ingaruka ku miterere y’iyicarubozo mu 2024

Uru rubuga rugamije kumenya ubur experience n’ibitekerezo ku miterere y’iyicarubozo nyuma y’amatora yo mu 2024. Ibitekerezo byanyu bizakorwa mu ibanga kandi ntibyazatangazwa ku giti cy’umuntu. Saba kugaragaza ukuri, kandi igihe cyose bishoboka, utange ingero zihariye.

Profil y'Umukora: Ufite imyaka ingahe?

  1. 50
  2. 33
  3. 44
  4. 29
  5. 44 anos
  6. 45
  7. 39
  8. 44

Profil y'Umukora: Ni iyihe mwuga cyangwa umwuga ukora?

  1. polisi
  2. Subinspector da Polícia, Educador cívico patriótico do nível central/estratégico
  3. Função Pública
  4. Polícia e docente
  5. Negociante
  6. Docente
  7. Médico
  8. Polícia

Profil y'Umukora: Utuye he?

  1. maputo
  2. Marracuene, Bairro de Montanhana
  3. Gaza
  4. Maputo
  5. Marracuene-Santa Isabel
  6. Boquisso
  7. Marracuene - Habel Jafar
  8. Marracuene e

Profil y'Umukora: Sobanura ubur experience bwawe mu iyicarubozo cyangwa ibindi bikorwa rusange.

  1. ndi mu byumweru byinshi biruhije kuri uwo mwanya ntibyari byiza. abantu batsinze imitungo yabo kandi ubu twese turahangayitse mu bukungu. igihugu cyanjye gifite umutungo mwinshi w'amabuye y'agaciro ariko ntidufite akamaro, bituma urubyiruko rukenera impamvu.
  2. Foi um momento de caos, exteoriose múltipla ou colectiva, possessão colectiva nunca mais visto na sociedade moçambicana.
  3. A manifestação é um direito que o povo deve exerce la quando ve os seus direitos violados
  4. Experiência totalmente desagradável, tanto por parte da actuação da Polícia quanto pela reacção e mobilização para o vandalismo
  5. Actos de desordem, privação do exercício de alguns direitos e liberdade, como é o caso de ir e vir, ou seja, de circular livremente, o direito de escolha, o bom nome, vandalizações, destruição de infrastruturas públicas e privadas, privação do direito de trabalhar, estudar, saúde, assassinatos, entre outros males.
  6. Em manifestações, mantenho-me longe possível.
  7. Durante a manifestação vivi terrores. Precisei várias vezes, mas sem sucesso chegar ao hospital. Vi várias situações até alguns colegas atacados nas ambulâncias durante a ida ou volta do hospital
  8. Experiência única bem complicada mas o que mais admirou me foi o nível de envolvimento popular

Ingingo 1: Imikorere ya polisi mu miterere y’iyicarubozo - 1.1. Urebye, uko ubona uruhare rwa polisi mu miterere y’iyicarubozo?

  1. polisi yari ifasha cyane ariko niba uzi igihe leta ifata icyemezo, polisi igomba kugishyira mu bikorwa.
  2. A polícia actuou nos níveis aceitáveis para garantir que o caos não chegasse a níveis incontroláveis, pese embora em algumas circunstâncias exagerou no zelo.
  3. Foi mais repressiva
  4. Um pouco exagerada, carregada de interesses não muito claros
  5. Primeiro porque as manifestações referidas não são as permitidas por lei, a Polícia actuava de modo a garantir a livre circulação de pessoas e bens, prevenir actos de violência, vandalizações, destruição de bens públicos e privados, bem como, prevenir todos os que atentassem contra a ordem pública e incivilidades.
  6. A polícia deve garantir a tranquilidade e ordem públicas, evitando que as manifestações se tornem violentas ou que perturbem os outros. O direito de uns não pode suplantar o direito de outros.
  7. Durante a manifestação e como é comum aqui a polícia nunca actua a favor da população. Tenho impressão de que a polícia nunca é republicana, está sempre ao serviço de certos líderes políticos.
  8. Desenquadrado

Ingingo 1: Imikorere ya polisi mu miterere y’iyicarubozo - 1.2. Mu bitekerezo byawe, polisi ikora ku matsinda yose kimwe cyangwa hari itandukaniro mu itumanaho? Ushobora gutanga ingero?

  1. ntekereza ko bakorera amatsinda yose kimwe.
  2. A polícia deveria tratar as pessoas da mesma forma. Sucede que nas manifestações porque era difícil distinguir quem era manifestante e quem não era, não havia condições de trabalhar com simpatia e empatia. O que era necessário era garantir e manter Ordem, Segurança e Tranquilidade Públicas e assim, foi.
  3. Há diferença de tratamento a policia esta mais mais para proteger o poder politico
  4. Não trata, com certeza há uma diferença
  5. A Polícia trata os grupos não de igual, mas sim equitativa, isto é depende do perigo Este grupo apresenta. Neste caso, os grupos que uniam em alguns pontos para entoarem o hino nacional, a Polícia se fazia ao local para protegé-los, contrariamente dos grupos que se faziam a via pública para vandalizações ou destruição, logicamente que a Polícia tinha que activar os meios proporcionais a cada acção, Como é o caso de Ressano, Bobole, etc.
  6. Nalgum momento há diferença de tratamento. Exemplo: Onde a manifestação não oferece perigo não necessidade de usar gás lacrimogéneo.
  7. Nunca trata de forma igual. A polícia está sempre ao serviço de certos políticos
  8. Há diferenças

Ingingo 1: Imikorere ya polisi mu miterere y’iyicarubozo - 1.3. Wigeze ubona cyangwa wumve ibyavuzwe ku bintu bimwe na bimwe abantu bafashwe mu bwicanyi cyangwa akaga? Byagenze bite?

  1. nabayeho umunsi wose kuko nari nje mu kazi, imodoka yanjye yarangijwe kandi nta wiyemeje kubibazwa.
  2. Sim. Eu pessoalmente já sofri. Num dos dias das manifestações, não havia transporte. Eu a caminhar na zona da Esquina de Compone em Maputo, fui atingido com gás lacrimogéneo. Doeu, mas era necessário para dispersar os manifestantes.
  3. Aconteceu sim para alguns candidatos
  4. Sim claro,refiro-me a detenções arbitrárias e mais tratos nas unidades policiais
  5. Muitos casos, embora muitos deles em redes. Minha viatura quebrada, Minha familia ameaçada por conta da filiação partidária, vidas ceifadas, exposição de corpos sem vida em Michafutene, destruição de escolas, hospitais. Policiais e membros de algumas organizações ameaçados e insjustiçados.
  6. Sim. Detenção arbitrária.
  7. Tudo que vivemos durante as manifestações

Ingingo 1: Imikorere ya polisi mu miterere y’iyicarubozo - 1.4. Mu bitekerezo byawe, polisi ikurikiza amategeko cyangwa imigenzo yihariye yo kugenzura imyitwarire y’abantu mu miterere y'iyicarubozo? Niba ari byo, ni ayahe kandi ubona imikorere y’iyo?

  1. bagerageje ariko ntabwo bafite ibikoresho bihagije kugira ngo bakore iyi mirimo, bituma bakora mu buryo butari bwo.
  2. Não, pese embora deveria seguir, pois na sua preparação principalmente a Unidade de Intervenção Rápida é formada para isso. Mas quando as circunstâncias não permitem o melhor que se têm a fazer é se adaptar à realidade do terreno. E assim, foi.
  3. Nao seguiu nenhum padrão houbmve mais violacoes de diireitos humanos
  4. Não. Não existe uniformidade na actuação policial. Isso leva a arbitrariedade histórica da PRM
  5. Existe sim, primeiro porque a Polícia cumpre a lei, segundo pode se notar isso quando alguns grupos manifestavam a Polícia estava lá para garantir o exercício daquele direito fazendo acompanhamento, mas em alguns grupos, aqueles representavam perigo ou alteração da ordem pública, a Polícia estava lá para garantir que a ordem pública seja intacta, aliás é a missão deste órgão.
  6. Sim. O diálogo sem demonstração de força, na maioria dos casos, resulta. Em caso de uso da força, esta deve ser proporcional.
  7. Sim, controlam a população usando balas verdadeiras

Ingingo 2: Ibikorwa byihariye bya polisi mu miterere y’iyicarubozo ya 2024 - 2.1. Ni ibihe bikorwa polisi yakoresheje mu miterere y’iyicarubozo ya 2024?

  1. ntibyasobanutse, bakosheje mu bihe byinshi.
  2. Lançamento de gás lacrimogéneo e sensibilização nas mídias.
  3. Violencia
  4. Houve duas medidas Preventivas - Em zonas em que não havia ainda sinais de manifestações violentas Repressivas-em zonas e situações concretas. Sobretudo, na metrópole, onde foram visualizadas acções típicas de combate.
  5. Medidas preventivas no cómoto geral e repressivas se a situação exigisse.
  6. Força letal. Em alguns momentos era possível controlar os protestos sem recorrer a força.
  7. Com armas de fogo feriu e matou Torturou inocentes Destruiu bens

Ingingo 2: Ibikorwa byihariye bya polisi mu miterere y’iyicarubozo ya 2024 - 2.2. Habayeho ibihe aho gukoresha ingufu za polisi byatumye abantu bakomeretsa cyangwa bagapfa? Ibyo byasobanuwe gute ku baturage?

  1. byabereye hanze y'umujyi kandi byatewe n'ibikorwa by'abantu.
  2. Sim, houve. Boa parte das situações não foram explicadas até hoje. Houve absentismo por parte do Comando Geral da PRM.
  3. Houve sim e chamaram o povo de vandalos
  4. Claro que houve. Pode-se apontar casos mediáticos de pessoas atropeladas na Avenida Eduardo Mondlane e também baleamentos perpetrados por agentes da UIR
  5. Não existe uma arte para explicar situações desta natureza, pois a Polícia tem Como missão garantir a ordem, segurança e tranquilidade públicas. Os casos em alusão trata-se incidentes, portanto não tem explicação exaustitiva, apenas assumir a culpa e pedir desculpas ao público.
  6. Sim. Que ocorreram acidentalmente, mas no fundo havia falta de preparo principalmente dos polícias mais novos na corporação.
  7. Varias situações porque colocavam em risco a segurança do estado

Ingingo 2: Ibikorwa byihariye bya polisi mu miterere y’iyicarubozo ya 2024 - 2.3. Mu bitekerezo byawe, ni ikihe gituma Polisi ifata icyemezo cyo kugenzura, gukoresha ingufu cyangwa no gukoresha intwaro mu miterere y’iyicarubozo?

  1. ibikorwa by’abantu bafite uburakari.
  2. É o terreno que dita.
  3. A policia age de forma teleguiada seguindo ordens ilegaisp
  4. O que deveria ser, é a avaliação do nível de ameaças. Há um padrão internacional que gradua as ameaças através de corres, que inicia de azul e termina no vermelho
  5. Faz a avaliação da situação e vai usar os meios a disposição dependendo do que o terreno vai ditar. É o mesmo quando estamos no tempo chuvoso, existem momentos que mesmo depois de chover posso sair de chinelos, de sapatos, mas ha vezes que nenhuma destas coisas devo usar, mas sim, botas de altura do joelho. Assim a situação ditou.
  6. Deve usar metodos preventivos sempre. Força física ou armas quando haver resistência justificada, por exemplo, quando se agride o agente, uso de armas brancas...
  7. Não sei, porque geralmente usa o último recurso em situações totalmente desnecessárias

Ingingo 2: Ibikorwa byihariye bya polisi mu miterere y’iyicarubozo ya 2024 - 2.4. Utekereza ko, mu bihe by’iyicarubozo, polisi ifasha bamwe mu bantu kuruta abandi? Ushobora gusobanura uko ibyo bikorwa?

  1. oya, bararinda abantu bose.
  2. Não! A polícia protege a todos. O seu juramento é para todo povo.
  3. A policia protege os politicos
  4. Claro. Há segmentação, isso deve-se pela herança política que caracteriza a corporação.
  5. Sim, temos que em conta a situação destas. Tratar de igual a pessoas iguais e diferente a a pessoas diferente. Neste caso temos vitimas e aquelas pessoas que estão a condicionar o exercício do direito de outrem (vitimas), estas pessoas não serão tratadas da mesma forma. Um casos acompahados foi no Zimpeto em várias vezes as pessoas colocavam barricadas para condicionar o direito de ir e vir, quebravam viaturas agrediam pessoas. Neste caso estamos diante de grupos diferentes e tratamento deve ser diferenciado.
  6. Acho que não.
  7. Sim, quando a FRELIMO decide marchar mesmo sem previa comunicação, tem proteção, porém, quando outras organizações autorizadas são agredidas

Ingingo 3: Ingaruka z’ibikorwa bya polisi ku myemerere y’ubumwe n'uburenganzira bwo kutagaragara - 3.1. Mu miterere y’iyicarubozo, wabonye ko bamwe mu matsinda batwarwaga nk'ibisanzwe mu gihe abandi batwarwaga nk'ibibazo cyangwa nk'ibyangombwa? Byabaye gute?

  1. bagerageje gukora akazi kabo mu buryo bwiza bushoboka.
  2. Sim. Uma parte da sociedade tida como elite, foi tratada bem. E outra, tida como vândalos. Esses sofreram muito com a opressão da polícia, principalmente em alguns bairros periféricos das capitais.
  3. Os politicos eram protegidos e ps manifestantes eram tratados como coisas
  4. Mas é claro. Basta acompanhar o discurso na media.
  5. Claramente, Indo aos exemplos, os grupos que por volta das 12 ou 13 horas iam as praças ou locais previamente definidos para entoarem o hino nacional, no segundo caso, pode falar do grupo dos panelaços e os obrigavam a vestir uma determinada cor do vestuário, usar apito, carachá etc. No terceiro caso podemos dar exemplo do grupo de Bobole, Ressano, o suposto grupo que queria tomar a presidência, aeroporto, etc.
  6. Na maioria dos casos eram vistos como problemas. Mas isso deveu-se a forma como alguns grupos tem se manifestado em público. Procuram desobedecer
  7. Sim, a população sempre foi chamada de vândalo

Ingingo 3: Ingaruka z’ibikorwa bya polisi ku myemerere y’ubumwe n'uburenganzira bwo kutagaragara - 3.2. Utekereza ko uburyo polisi ikora mu miterere y’iyicarubozo, butuma abantu bumva ko bari mu muryango cyangwa batari mu muryango? Kuki?

  1. biragoranye kwinjira kuko abantu batumva akamaro k'igipolisi mu muryango.
  2. Excluídas. Porque a polícia usa muita força. Ao invés de estar mais próxima da sociedade, ela se torna mais opressora esquecendo que saí da sociedade para servir a sociedade.
  3. Excluidas pois eram mortas como coisas
  4. Excluídas. A polícia, parece um instrumento de combate a sociedade e não uma organização republicana.
  5. Estamos numa sociedade perversa, onde se vive totalmente a crise de valores, dorante poucos entendem qual é o papel da Polícia. Os prevericadores lutam para sujar a imagem da Polícia e contribui para afastamento até dos inocentes neste órgão. Indo a questão, podemos dividir a sociedade em duas esferas aquela se sente parte da sociedade e outra excluida depende do senso de cada parte.
  6. Nalguns casos influenciam como se estivessem excluídas. Exemplo: Como cidadão, percebi um bloqueio numa via próxima e decidi passar da esquadra para informar. O comportamento do oficial dia, antes de saber o que eu ia tratar, foi rude. Tratou-me muito mal com expressões agressivas do tipo, quem és tu? Vens fazer o quê? Não estamos pra brincadeiras...isso inibe a participação cidadã
  7. Claramente, a população passou a ter medo de quem devia lhe proteger

Ingingo 3: Ingaruka z’ibikorwa bya polisi ku myemerere y’ubumwe n'uburenganzira bwo kutagaragara - 3.3. Utekereza ko imikorere ya polisi mu kwitwara ku bagize iyicarubozo, ishishikariza ibitekerezo by’akada cyangwa imyumvire ku bice, imiryango ya politiki cyangwa imiryango? Kuki?

  1. byabaye impamvu y'ibitekerezo bibi ku buryo abantu bose bahagazeho, atari ku birebana n'imikoreshereze ya polisi gusa.
  2. Sim, reforça. Afasta cada vez mais a sociedade dela. A polícia além de ser mais próxima do cidadão, afasta.
  3. Ta claro os politicos eram protegidos e a polpulacao excluida
  4. Reforça Sobretudo, da componente política.
  5. Sem duvidas, ou sou membro do Bairro e Vivo isso dia pos dia. Entende-se pois a nossa sociedade não esclarecida em diversas materias sociais por isso é manipulável.
  6. Nunca notei
  7. Sim

Ingingo 4: Ibitekerezo n'ibitekerezo ku baturage n’uburenganzira - 4.1. Ni izihe mpinduka wakwifuza ko Polisi ikora kugira ngo ibashe gukora mu buryo bwiza, yubaha uburenganzira bw’abantu?

  1. si ukugira ngo haboneke icyubahiro, kuko harimo icyubahiro, ahubwo icyo bagomba gukora ni ugufasha sosiyete kumva ibikwiye n'ibidakwiye mu myitwarire yabo.
  2. Que a polícia seja mais humana e republicana.
  3. Dispartidarizar os comandantes da policia
  4. Um debate aceso sobre a gestão das operações e a modernização da Polícia, sobretudo na componente humana. É necessário mudar o paradigma. A primeira coisa seria mesmo tirar o poder da polícia nas mãos de pessoas que não tem formação de oficiais específicas, pois estes têm sido o grande vector das arbitrariedades cometidas pela polícia
  5. É necessário apostar-se nas formações de qualidade e continuas. Mas não basta a Polícia fazer a sua parte, a sociedade é a espinha dorsal para o sucesso, falar do Polícia é o mesmo que falar da sociedade, ora vejamos, as instuições policiais estão sediadas na comunidade, o membro este que hoje é visto como violador dos direitos é membro da comunidade. A boa Polícia ou bom Polícia deve ser construido apartir de casa.
  6. Dialogar mais. Educar as pessoas, promovendo encontros regulares, feiras e outros. É preciso que se desenhe programas que ajudam a corporação a inserir-se nas comunidades. Só assim a prática cidadã é conseguida.
  7. Que a polícia seja republicana

Ingingo 4: Ibitekerezo n'ibitekerezo ku baturage n’uburenganzira - 4.2. Polisi yashobora imeza izina ry’imiyoborere n’iyubahiriza ubuzima n’uburenganzira bwo kwamagana?

  1. ntekereza ko byari bigoye ariko kandi byari igihe kidasanzwe kubona ko polisi igomba guhindura no gukosora imyitozo n'ibindi.
  2. Sendo mais persuasiva, comunicativa e humana.
  3. Seguindo escrupulosamente a Lei na sua actuacao
  4. Basta seguir a lei, pois ela já existe.
  5. Primeiro o cidadão deve saber o que é manifestar, pois o caso em estudo não julgo ser manifestação, mas outra coisa como o vandalismo, violência, desordem, roubo, terrorismo urbano etc., portanto exigiu-se a Polícia a usar meios de forma equilibrada e proporcional aos actos. respondendo a questão, a Polícia deve usar a sua força de forma gradual, até que a ordem pública seja intacta.
  6. Agindo dentro da lei
  7. Reconhecer que está ao serviço da Nação e não de certas pessoas

Ingingo 4: Ibitekerezo n'ibitekerezo ku baturage n’uburenganzira - 4.3. Ni izihe ntambwe zikomeye Polisi ihura nazo kugira ngo ikore mu buryo bwiza, ikarinda uburenganzira bw’abantu mu gihe cy’iyicarubozo cyangwa ibibazo by'imibereho?

  1. krizi y’imibereho
  2. Falta de meios de persuasão.
  3. É o facto de estar sob comando do poder politico
  4. Como disse antes, tirar o poder de pessoas que não sabem que o poder é para aproximar o serviço público ao cidadão
  5. Formações especificas e continuas, equipar a força de meios próprios para o efeito, difusão da legislação sobre os direitos e liberdades. Não basta só a Polícia os outros órgãos responsavés e a comunidade deve fazer a sua parte, O CIP por exemplo deve também divulgar instrumentos que versam sobre estes direitos.
  6. Pressão política e institucional; Tensão e medo; Equilíbrio entre a manutenção da ordem pública e direitos dos manifestantes; Formação adequada;
  7. Reconhecer que está ao serviço da Nação Valorizarem a vida
Kora ibyegeranyo byaweSubiza kuri iyi byangombwa