om vi inte tror på något kommer vi att vara orädda och vi kan begå synder. om vi har vissa övertygelser kommer vi att tänka efter innan vi agerar... för det kommer att finnas en rädsla... det ger också viss motivation att göra gott om vi tror på gud...
6
jag tror eftersom jag har tro på gud.
som jag nämnde ovan leder religion människor till att leva ett fruktbart liv som också hjälper andra att leva fredligt och i harmoni.
ingen åsikt
genomsydd från födseln
mina föräldrar brukade... så jag tror också.
jag ser inte existensen av gudar som logisk och inga av de förklaringar som ges av någon religion är tillräckliga bevis för att jag ska tro på dem.
för att vara ärlig, ibland får jag känslan av att jag är den enda som lever och som befinner sig i denna märkliga ensamma position, det vill säga att jag har omfamnat en namnlös tro, inte för att jag historiskt har avstått från religion, utan snarare för att religionen har avstått från mig. det har blivit mycket mer produktivt för mig att omfamna guds namn, genom att höra hans ord och sträva efter att vara så lydig som jag kan mot hans läror och därigenom ge definition åt min personliga tro, än att ha den placerad i en denominational kategori där det skulle åligga mig att få min tro definierad av andra. i alla fall på detta sätt är jag inte bunden till institutionell dogmatik, eller till länge hållna traditionella positioner som har liten chans till framtida granskning eller inspektion. min tidigare bibliska utbildning har påverkats av både judiska och kristna källor, och det är där, i det utrymmet mellan dem, som jag för närvarande befinner mig och det är ibland ett mycket ensamt utrymme. jag ser inte denna tro som en kombination av de två per se, utan snarare som den logiska utvecklingen av biblisk förnuft, när den ges en miljö fri från institutionella doktrinära begränsningar. jag har funnit det mycket lättare och mer fördelaktigt att ifrågasätta gud än att ifrågasätta människa. jag tror att den person som vandrade på denna jord för 2000 år sedan var, och är messias, men jag tror inte att varken kristendomen eller judendomen har en korrekt förståelse av vad som var kärnan i hans tjänst, eller vad han handlade om. faktum är att jag skulle gå så långt som att säga att när messias kommer, kommer det att vara en messias som varken kristendomen eller judendomen kommer att vara bekanta med eller förvänta sig.
håll hästarna, alla. 1. för det första är kartan inte helt felaktig, eftersom vi såvitt vi kan förstå har människan alltid varit religiös (t.ex. genom analys av gravplatser osv), så kartan bör inte börja med en 'neutral' färg som om människor ännu inte hade blivit 'oskuldiga' av religion. 2. för det andra spreds mycket av alla trosuppfattningar, inklusive islam, fredligt. människor såg ofta något gott i den nya religionen (särskilt buddhismen och kristendomen) som de ville adoptera för sig själva. västerländsk kultur och lärande kom till exempel från uppkomsten av kristen monasticism. jag ifrågasätter naturligtvis inte de spänningar som naturligt uppstår när gränserna (dessa är naturligtvis inte förenliga med nationella gränser utan mellan växande grupper av troende) blev mer definierade. detta är naturligtvis precis vad som händer nu med den så kallade nya ateismen, som blir särskilt aggressiv. 3. för det tredje är försöket av både hitler och stalin att manipulera troende (förhoppningsvis) inte avsett som ett bevis på att deras grymheter motiverades av en from kristendom! (jag har redan kommenterat dessa skurkar i andra inlägg på denna webbplats, så jag avstår här). 4. för det fjärde, såvitt jag vet var det en palestinsk politiker som påstod att bush hade sagt till honom att invadera irak. oavsett skulle det säkert vara en överdrift att hävda att bush försökte konvertera irak till kristendom genom invasionen, vilket tydligen skulle vara poängen med att koppla detta till artikeln om tidslinjen. faktum är att många kristna ledare (inklusive, mycket framträdande, påven johannes paulus ii) fördömde kriget. 5. slutligen producerade ateismen fler kristna martyrer (de som var ovilliga att förneka sin tro för politisk bekvämlighet) under 1900-talet än som martyrierades under de övriga 19 århundradena tillsammans. detta är särskilt förvånande med tanke på den mycket lilla procentandel av ateister fram till den senare delen av århundradet. kanske borde statlig ateism läggas till kartan? i alla fall i detta fall är gränserna verkliga och krigen var verkliga krig.
för att det ger mig hopp.
för mig verkar det absurt.
det är lättare att leva. ibland spelar det ingen roll vilken religion man väljer, om man utövar den eller inte, men att tro är viktigt.
jag tror på gud, men jag tillhör ingen särskild religion.
för att det är bra att tro på något som får dig att må bättre om du inte mår bra...
vi måste alla tro på något. det spelar ingen roll vad, men tron på att det finns något större än en människa måste finnas. annars, vad är poängen med allt?
alla behöver tro på någon stor makt som styr allt.
jag tror på min egen gud, som inte har något att göra med katolska kyrkans dogmer. jag vet att något högre, mer spirituellt verkligen existerar, men jag vill inte behandla detta på det sätt som katoliker gör.
jag lärde mig att tro, och jag är glad, för det finns tusentals anledningar att tro. om du vill veta dem bör du börja med att gå på religiösa lektioner och gå till kyrkan, allt förklaras där.
jag tror att det finns något, men jag känner inte behovet av att vara en aktiv medlem av någon religiös bekännelse.
jag behöver det.
jag tror, men jag gillar inte att allt i de religionerna förklaras, begränsas, lärs ut nonsens.
jag blev uppfostrad att tro. det ger ibland hopp när jag inte har något - att tro på något mäktigt bortom förståelse.
ibland hjälper det helt enkelt att överleva. ;)
jag tror att om en person tror, så hjälper denna tro honom att övervinna många hinder i sitt liv.
människan, som överger sin religion, ger upp sina nära och kära, sina strävanden, förlorar sin individualitet och identifierar sig med sektens medlemmar.
jag tror på gud, tror inte på religioner, men jag gillar vår livsstil och jag tycker att den är strikt relaterad till kristendomen och vi bör skydda den, inom rimliga gränser.
jag ogillar vissa regler och idéer som religioner representerar och det gör det svårt för mig att tro.