عالم QL

لا شك أن العولمة كانت الكلمة الرائجة في العقد. يقوم الصحفيون والسياسيون والمدراء التنفيذيون والأكاديميون وغيرهم باستخدام هذه الكلمة للإشارة إلى أن شيئًا عميقًا يجري، أن العالم يتغير، وأن نظامًا اقتصاديًا وسياسيًا وثقافيًا عالميًا جديدًا يظهر. رغم أن للعولمة جوانب عديدة، إلا أن أحدها هو الثقافة العالمية. يعد صعود الثقافة العالمية سمة بارزة بشكل خاص في العولمة المعاصرة. تتضمن الثقافة العالمية انتشار تقنيات الإعلام التي تخلق بالفعل حلم مارشال ماكلوهان بقرية عالمية، حيث يشاهد الناس من جميع أنحاء العالم عروضًا سياسية مثل حرب الخليج، والأحداث الرياضية الكبرى، والبرامج الترفيهية، والإعلانات التي تروج بلا هوادة للتحديث الرأسمالي (وورك 1994). في الوقت نفسه، يدخل المزيد والمزيد من الناس إلى الشبكات الحاسوبية العالمية التي تدور بشكل فوري حول الأفكار والمعلومات والصور في جميع أنحاء العالم، متجاوزة حدود الفضاء والزمان (غيتس 1995). تتضمن الثقافة العالمية تعزيز أسلوب الحياة والاستهلاك والمنتجات والهويات. يتطلب التصرف في العصر الحاضر فهم مصفوفة القوى العالمية والمحلية، من قوى الهيمنة والمقاومة، ومن حالة التغيير السريع. شباب اليوم هم أشخاص من الفترة التي تتميز بتطور غير متساوٍ لمستويات متعددة من التغيرات. يتطلب الإحساس الحيوي بـ "التوسط"، أو الانتقال، أن يتمكن المرء من فهم الروابط مع الماضي فضلاً عن الجديد في الحاضر والمستقبل. وبالتالي، فإنه من المهم التقاط كل من الاستمراريات والانقطاعات بين ما بعد الحداثة والحداثة، من أجل فهم المعضلة الحالية. لذلك، من المثير للاهتمام حقًا رؤية كيف يتأثر الشباب ومن خلال ماذا أساسًا. أي الجوانب تشكل أفكار الشباب وإيديولوجياتهم وأفكارهم... هل المستقبل المفتوح مفعم بالأمل أم مزعج بالنسبة لهم؟ هل يبقى الماضي شيئًا بعيدًا مقارنة بقرب كل شيء آخر؟