si no creemos en nada, seremos valientes y podemos cometer pecados. si tenemos algunas creencias, entonces pensaremos antes de actuar... porque habrá un miedo... también da cierta motivación para hacer buenas obras si creemos en dios...
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creo porque tengo fe en dios.
como mencioné antes, la religión lleva a las personas a vivir una vida fructífera que también ayuda a los demás a vivir en paz y en armonía.
sin opinión
imbuido desde el nacimiento
mis padres solían... así que yo también creo.
no veo la existencia de deidades como lógica y ninguna de las explicaciones dadas por ninguna religión es una evidencia suficiente para que yo las crea.
para ser honesto, a veces tengo la sensación de que soy el único vivo que ocupa esta peculiar posición solitaria, es decir, haber abrazado una fe no nombrada no porque históricamente me haya abstenido de la religión, sino más bien porque la religión se ha abstenido de mí. me ha resultado mucho más productivo abrazar el nombre de dios, escuchando sus palabras y buscando ser lo más obediente posible a sus enseñanzas y, por lo tanto, dando definición a mi fe personal, que tenerla colocada en una categoría denominacional donde me correspondería que otros definieran mi fe. al menos de esta manera, no estoy atado a un dogma institucional, ni a posiciones tradicionales mantenidas durante mucho tiempo que tienen pocas posibilidades de revisión o inspección futura. mi formación bíblica pasada ha sido influenciada por fuentes judías y cristianas, y es allí, en ese espacio entre ellas, donde actualmente me encuentro y a veces es un espacio muy solitario. no veo esta fe como una combinación de las dos per se, sino más bien como la progresión lógica de la razón escritural, cuando se le da un entorno libre de restricciones doctrinales institucionales. he encontrado mucho más fácil y beneficioso cuestionar a dios que cuestionar al hombre. creo que la persona que caminó por esta tierra hace 2,000 años fue, y es, el mesías, pero no creo que ni el cristianismo ni el judaísmo tengan una comprensión precisa de lo que estaba en el núcleo de su ministerio, o de lo que él representaba. de hecho, me atrevería a afirmar que, cuando venga el mesías, será un mesías con el que el cristianismo y el judaísmo no estarán familiarizados ni lo esperarán.
espera un momento, todos. 1. primero, el mapa no es del todo inexacto, ya que hasta donde podemos entender, el hombre siempre ha sido religioso (por ejemplo, a través del análisis de sitios de enterramiento, etc.), por lo que el mapa no debería comenzar con un color 'neutral' como si las personas aún no hubieran sido 'contaminadas' por la religión. 2. en segundo lugar, gran parte de la difusión de todas las religiones, incluido el islam, se llevó a cabo de manera pacífica. a menudo, las personas veían algo bueno en la nueva religión (el budismo y el cristianismo en particular) que deseaban adoptar para sí mismas. la cultura y el aprendizaje occidentales surgieron, por ejemplo, del auge del monaquismo cristiano. no estoy disputando, por supuesto, las tensiones que naturalmente surgen a medida que las 'fronteras' (que, por supuesto, no son consistentes con las fronteras nacionales, sino entre grupos crecientes de creyentes) se definieron más. esto es, por supuesto, precisamente lo que está sucediendo ahora con el llamado nuevo ateísmo, que se está volviendo particularmente agresivo. 3. en tercer lugar, el intento tanto de hitler como de stalin de manipular a los creyentes no está (con suerte) destinado a ser una prueba de que sus atrocidades fueron motivadas por un cristianismo piadoso. (ya he comentado sobre estos villanos en otras publicaciones en este sitio, así que me abstendré aquí). 4. en cuarto lugar, hasta donde sé, fue un político palestino quien afirmó que bush le había dicho que invadiera irak. independientemente, sería una exageración argumentar que bush estaba intentando convertir a irak al cristianismo mediante la invasión, lo cual aparentemente sería el punto de vincular esto con el artículo sobre la cronología. de hecho, muchos líderes cristianos (incluido, muy prominentemente, el papa juan pablo ii) condenaron la guerra. 5. por último, el ateísmo produjo más mártires cristianos (aquellos que no estaban dispuestos a negar su fe por conveniencia política) en el siglo xx que los que fueron martirizados en los otros 19 siglos combinados. esto es particularmente asombroso dado el muy pequeño porcentaje de ateos hasta la última parte del siglo. ¿quizás el ateísmo estatal debería añadirse al mapa? al menos en este caso, las fronteras son reales y las guerras fueron guerras reales.
porque me da una esperanza.
porque a mí me parece absurdo.
es más fácil vivir. a veces no importa qué religión elegir, si practicarla o no, pero creer es importante.
creo en dios, pero no pertenezco a una religión en particular.
porque es bueno creer en algo que te haga sentir mejor si no estás bien...
todos debemos creer en algo. no importa en qué, pero la creencia de que hay algo más grande que un humano debe existir. de lo contrario, ¿cuál es el sentido de todo?
todos necesitan creer en algún gran poder que rige todo.
creo en mi propio dios, que no tiene nada que ver con los dogmas de la iglesia católica. sé que algo más alto, más espiritual realmente existe, pero no quiero tratar esto de la manera en que lo hacen los católicos.
me enseñaron a creer, y estoy contento, porque hay miles de razones para creer. si quieres conocerlas, deberías empezar por asistir a clases religiosas y a la iglesia, allí todo se explica.
creo que hay algo, pero no siento la necesidad de ser un miembro activo de ninguna confesión religiosa.
necesito.
creo, pero no me gusta que todo en esas religiones se explique, se limite, se enseñe tonterías.
fui criado para creer. a veces da esperanza cuando no tengo ninguna - creer en algo poderoso más allá de la comprensión.
a veces simplemente ayuda a sobrevivir. ;)
creo que si una persona cree, esta creencia le ayuda a superar muchos obstáculos en su vida.
la persona, al entregarse a la religión, renuncia a sus seres queridos, a sus aspiraciones, pierde su individualidad y se identifica con los miembros de la secta.
creo en dios, no creo en religiones, sin embargo, me gusta nuestra forma de vida y creo que está estrictamente relacionada con el cristianismo y deberíamos protegerla, dentro de lo razonable.
desapruebo algunas reglas e ideas que representan las religiones y eso me dificulta creer.