Quel Rôle la Religion Joue-t-elle dans Votre Vie ?

Pourquoi croyez-vous/ne croyez-vous pas ?

  1. foi
  2. si nous ne croyons en rien, nous serons sans peur et nous pourrions pécher. si nous avons des croyances, nous réfléchirons avant d'agir... car il y aura une peur... cela donne aussi une certaine motivation à faire de bonnes œuvres si nous croyons en dieu...
  3. 6
  4. je crois parce que j'ai foi en dieu.
  5. comme je l'ai mentionné ci-dessus, la religion pousse les gens à mener une vie fructueuse qui aide également les autres à vivre paisiblement et en harmonie.
  6. pas d'opinion
  7. imbibé depuis la naissance
  8. mes parents avaient l'habitude de... donc je crois aussi.
  9. je ne considère pas l'existence des divinités comme logique et aucune des explications données par une religion ne constitue une preuve suffisante pour que je les croie.
  10. pour être honnête, parfois j'ai l'impression d'être le seul vivant à occuper cette position particulière et solitaire, c'est-à-dire d'avoir embrassé une foi sans nom non pas parce que je me suis historiquement abstenu de religion, mais plutôt parce que la religion s'est abstenue de moi. il est devenu beaucoup plus productif pour moi d'embrasser le nom de dieu, en entendant ses paroles et en cherchant à être aussi obéissant que possible à ses enseignements, et ainsi de donner une définition à ma foi personnelle, que de la voir placée dans une catégorie dénominationnelle où il me faudrait faire définir ma foi par d'autres. au moins de cette manière, je ne suis pas lié à un dogme institutionnel, ni à des positions traditionnelles longtemps tenues qui ont peu de chances d'être révisées ou inspectées à l'avenir. ma formation scripturaire passée a été influencée par des sources juives et chrétiennes, et c'est là, dans cet espace entre elles, que je me trouve actuellement et c'est parfois un espace très solitaire. je ne vois pas cette foi comme une combinaison des deux en soi, mais plutôt comme la progression logique de la raison scripturaire, lorsqu'elle est donnée dans un environnement libre de contraintes doctrinales institutionnelles. j'ai trouvé beaucoup plus facile et bénéfique de questionner dieu que de questionner l'homme. je pense que la personne qui a marché sur cette terre il y a 2 000 ans était, et est le messie, mais je ne pense pas que le christianisme ou le judaïsme aient une compréhension précise de ce qui était au cœur de son ministère, ou de ce qu'il représentait. en fait, j'irais jusqu'à affirmer que, lorsque le messie viendra, ce sera un messie que le christianisme et le judaïsme ne connaîtront pas ou n'attendront pas.
  11. ralentissez, tout le monde. 1. tout d'abord, la carte n'est pas tout à fait inexacte, dans la mesure où, autant que nous puissions le comprendre, l'homme a toujours été religieux (par exemple, par l'analyse des sites funéraires, etc.), donc la carte ne devrait pas commencer par une couleur 'neutre' comme si les gens n'avaient pas encore été 'gâtés' par la religion. 2. deuxièmement, une grande partie de la diffusion de toutes les croyances, y compris l'islam, s'est faite pacifiquement. les gens voyaient souvent quelque chose de bon dans la nouvelle religion (le bouddhisme et le christianisme en particulier) qu'ils souhaitaient adopter pour eux-mêmes. la culture et l'apprentissage occidentaux proviennent, par exemple, de l'essor du monachisme chrétien. je ne conteste pas, bien sûr, les tensions qui surgissent naturellement à mesure que les 'frontières' (celles-ci ne sont bien sûr pas cohérentes avec les frontières nationales mais entre des groupes de croyants en croissance) deviennent plus définies. c'est, bien sûr, précisément ce qui se passe maintenant avec le soi-disant nouvel athéisme, qui devient particulièrement agressif. 3. troisièmement, la tentative de hitler et de staline de manipuler les croyants n'est (espérons-le) pas censée prouver que leurs atrocités étaient motivées par un christianisme pieux ! (j'ai déjà commenté ces vilains dans d'autres publications sur ce site, donc je vais m'abstenir ici). 4. quatrièmement, à ma connaissance, c'est un homme politique palestinien qui a affirmé que bush lui avait dit d'envahir l'irak. quoi qu'il en soit, il serait sûrement exagéré de soutenir que bush tentait de convertir l'irak au christianisme par l'invasion, ce qui serait apparemment le point de relier cela à l'article sur la chronologie. en effet, de nombreux dirigeants chrétiens (y compris, très en vue, le pape jean-paul ii) ont condamné la guerre. 5. enfin, l'athéisme a produit plus de martyrs chrétiens (ceux qui n'étaient pas prêts à renier leur foi pour des raisons politiques) au 20e siècle que ceux qui ont été martyrisés au cours des 19 siècles précédents combinés. cela est particulièrement étonnant compte tenu du très faible pourcentage d'athées jusqu'à la dernière partie du siècle. peut-être que l'athéisme d'état devrait être ajouté à la carte ? du moins dans ce cas, les frontières sont réelles et les guerres étaient de vraies guerres.
  12. parce que cela me donne de l'espoir.
  13. parce que pour moi, cela semble absurde.
  14. il est plus facile de vivre. parfois, peu importe quelle religion choisir, que l'on la pratique ou non, mais croire est important.
  15. je crois en dieu, mais je n'appartiens à aucune religion en particulier.
  16. parce que c'est bon de croire en quelque chose qui vous fait vous sentir mieux si vous n'allez pas bien...
  17. nous devons tous croire en quelque chose. peu importe en quoi, mais la croyance qu'il y a quelque chose de plus grand qu'un humain doit exister. sinon, quel est le sens de tout cela ?
  18. tout le monde a besoin de croire en un grand pouvoir qui régit tout.
  19. je crois en mon propre dieu, qui n'a rien à voir avec les dogmes de l'église catholique. je sais que quelque chose de plus élevé, de plus spirituel existe vraiment, mais je ne veux pas le traiter de la manière dont le font les catholiques.
  20. on m'a appris à croire, et je suis heureux, car il y a des milliers de raisons de croire. si vous voulez les connaître, vous devriez commencer par aller à des cours de religion et aller à l'église, tout y est expliqué.
  21. je crois qu'il y a quelque chose, mais je ne ressens pas le besoin d'être un membre actif de quelque confession religieuse que ce soit.
  22. j'ai besoin de.
  23. je crois, mais je n'aime pas que tout soit expliqué, limité, enseigné dans ces religions des absurdités.
  24. j'ai été élevé pour croire. cela donne parfois de l'espoir quand je n'en ai pas - croire en quelque chose de puissant au-delà de la compréhension.
  25. parfois, cela aide tout simplement à survivre. ;)
  26. je pense que si une personne croit, cette croyance l'aide à surmonter de nombreux obstacles dans sa vie.
  27. l'homme, en se consacrant à la religion, renonce à ses proches, à ses aspirations, perd son individualité et s'identifie aux membres de la secte.
  28. je crois en dieu, je ne crois pas aux religions, cependant, j'aime notre mode de vie et je pense qu'il est strictement lié au christianisme et nous devrions le protéger, dans la mesure du raisonnable.
  29. je désapprouve certaines règles et idées que les religions représentent et cela rend difficile pour moi de croire.