סקר מנהיגים אורטוריום שקדמת לובליאנה

מנהיג אורטוריום, שלום! בנקודות הבאות בשאלון אנו מזמינים אותך למלא אותו ולתרום לכך שהכנס האורטוריום יהיה מותאם לצרכיכם. קליק מהנה!

מהו מקומו של פרויקט האורטוריום בקהילתכם? כיצד אתם מרוצים ממנו? כמה פעמים אתם נפגשים, האם אתם מארגנים פעילויות נוספות מלבד האורטוריום?

  1. באנימציה של האורטוריה נפגשנו בערך ארבע פעמים. האנימטורים שמשתתפים הם ברובם גם אנימטורים במהלך השנה בשיעורי הדת הרגילים... האורטוריה היא דבר מאוד מבורך להורים, כי כך דואגים לביטחון של ילדיהם. מצטרפים ילדים practically מכל סלובניה - מיקום טוב לכולם, שעובדים במרכז לובליאנה.
  2. בקהילתנו היה פרויקט אורטוריום. כמה מפגשים, ביצוע וזהו. השנה היה לנו את זה לראשונה והיינו מאוד מרוצים. אם נמשיך עם האורטוריום, נארגן את המפגשים קודם, עם תוכן עשיר יותר, בעזרה מקצועית, הרבה קודם. בקהילה מתנהלות המון פעילויות, אך אף אחת מהן לא קשורה (בתוכן, בנושא) לאורטוריום.
  3. חיבור כל הקהילה; אנו נפגשים כל 14 יום, בחודשי הקיץ גם עד פעמיים בשבוע, המדריכים יוצאים בקיץ לסוף שבוע לים, בזמן האורטוריה המדריכים ישנים במתחם הקהילה; הקבוצות משתלבות זו בזו כך שאנו פעילים בסקאות, מהמדריכים של האורטוריה הקמנו גם קבוצות בישוף, הכנת רפתות.
  4. במהלך השנה, איננו נפגשים במסגרת מפגשי אנימטורים (מלבד לפני ימי האורטוריום), אלא במסגרת שיעורי הדת לנוער, מקהלת השירה... האורטוריום הוא חלק חשוב מתוכנית הקיץ, אשר לא רק שהקהילה מציעה, אלא גם המקום מציע לילדים. למעשה, כמעט ואין דבר אחר המיועד לילדים במקום שלנו במהלך הקיץ. במקביל, זה נותן לנוער הזדמנות לפעילות, חברה טובה, שייכות וצמיחה אישית באמונה.
  5. אורטוריום יש לנו תפקיד גדול. אנו מארגנים שני אורטורי קיץ, אורטוריום סתיו ואורטוריום אחר הצהריים כל חודש אחד.
  6. פרויקט האורטוריום תופס מקום מאוד חשוב בקהילתנו. כשמדובר בילדים ובנוער, האורטוריום מהווה כנראה את האירוע הקהילתי החשוב ביותר עבורנו. הסיבה העיקרית היא בעיקר התגובה החיובית והנכונות של כל חברי הקהילה לעזור בהפקת האורטוריום. בכל מקרה, רוב העבודה נעשית על ידי המנחים. אנו מאוד מרוצים מהפרויקט. אנו גדלים רוחנית ואישית, ובו זמנית, דרך משחק ושיחה, אנו מקרבים לילדים את הערכים האמיתיים. באופן רחב יותר, אנו מראים גם להורים ולשכנים שלנו שמדובר בפרויקט מאוד חיובי. אנו נפגשים לעיתים קרובות. לפני האורטוריום יש לנו כ-5 פגישות ארוכות (אנו מתחילים בסוף מרץ), ולאחר מכן יש פגישות של קבוצות שונות (שירים וריקודים, במה, משחקים גדולים, אירועי פתיחה וסיום...). בשבוע שלפני האורטוריום אנו מבלים יחד בסוף שבוע, והיומיים האחרונים לפני ההתחלה בדרך כלל מוקדשים לפעולות עבודה (הקמת במה, הובלת חומרים וכו'). סוף האורטוריום אינו מסמן את סוף הפגישות של המנחים. אנו נפגשים בערבים שונים (בידוריים, יצירתיים, דיוניים...) וכקבוצה אנו מכינים גם את חג המולד (הצגה לילדים עם הגעתו של סנט ניקולס), מסיבת פורים ומשתתפים בפרויקטים נוספים בקהילה (ימי אם, קונצרטים למטרות צדקה), הבנים מארגנים טורנירים ספורטיביים, הבנות מארגנות קונצרטים וכו'.
  7. אורטוריום הוא הפרויקט הגדול ביותר בקהילתנו, הנוגע למדריכים צעירים ולמשתתפים. אני מאוד מרוצה ממנו, מכיוון שמדובר בצוות מאורגן, ובו בזמן זה תמיד אתגר חדש, במיוחד להשיג מספר מספיק של מדריכים. אנו נפגשים ממרץ ואילך, בתחילה כל 14 יום, מאוחר יותר כל שבוע. בנוסף לאורטוריום, אנו מארגנים גם יום אורטוריום (אחד או שניים בשנה), מיסה חגיגית, חגיגות מיקלש, ואנו משתדלים להחיות את קבוצת הנוער.
  8. האירוע שלנו בקהילתנו מצליח יפה כל שנה, אך אנו מבחינים בירידה קבועה והדרגתית במספר המשתתפים. אנו מקיימים אותו פעם בשנה. המפגשים מתקיימים החל מאפריל אחת לשבועיים, וכשהקרבה לאירוע מתקרבת, אז אחת לשבוע.
  9. אורטוריום משחק תפקיד חשוב בעבודת הקיץ. גם הילדים וגם המנחים מאוד מרוצים, כפי שניתן לראות ממספרם.
  10. אורטוריום הוא למעשה האירוע המרכזי בקהילה הן עבור הצעירים (המנחים) והן עבור הילדים כמשתתפים. דרך קבוצת המנחים החלו להתעורר גם שאר הפעילויות בקהילה - מיסות נוער, להקה, מפגשי נוער...
…עוד…

1. חינוך לפגישה בקבוצה: כיצד "נושמת" קבוצת המנחים שלכם, מהו האוויר בקבוצה?

הייתי מוסיף

  1. אני המנהיגה של המנחים ואני בעיקר איתם בהכנות לאורטוריום, כי אני כבר הרבה זמן בקהילה אחרת. המנחים מכירים אחד את השני היטב. אני מכירה אותם מהתקופה שבה הייתי איתם כמנחה בשיעורי הדת הרגילים, בילדים של פרנסיסקוס ובחופשות משפחתיות.
  2. לפעמים אנחנו דורשים יותר מדי מהאנימטורים החדשים הצעירים (הם מסתכלים על זה יותר מזווית של בידור)
  3. שזהו ארגון פעילויות שונות במהלך השנה אחד מהמשמעויות המרכזיות לשמירה על הקצב הנכון של קבוצת המנחים.
  4. כמובן שלפעמים קורה שהאווירה המלהיבה מתפוגגת, אך היא מתוקנת במהרה. במיוחד אווירה כזו שייכת לזמן האורטוריה ולאחריו. תמיד אנחנו מתחברים לקבוצה חזקה באמת, אך במהרה לאחר האורטוריה היא מתפרקת שוב, ואין שום דרך לשמור עליה, לצערי.
  5. האווירה מתגברת ומגיעה לשיאה בסוף האורטוריה.
  6. ...כי יש כמה שהם די "לא רציניים" glede ביקורי פגישות וכו' - יש להם "יותר מדי התחייבויות"...
  7. אנו אוספים קבוצות אנימטורים ישירות לפני האורטוריום, עד כה הייתה בעיה גדולה לגייס אנימטורים מקומיים.

2. חינוך להתנדבות, אחריות: כיצד אתם ממנפים את המנחה לעבודה, כדי לקבל את האחריות לשרת את המנחים אחרים ולגדול כעצמם?

הייתי מוסיף

  1. ובחינוך התיכון יש חוסר מוטיבציה, הסטודנטים עסוקים מדי וכבר עייפים. הסטודנטים שנותרים הם מאוד מועילים.
  2. צריך להקשיב לאנימטורים, להתחשב בהערותיהם ובעיקר להלהיב בדוגמה.
  3. הבעיה היא בהתחייבות לאחריות. כל אחד היה רוצה שמשהו יקרה כדי לעזור, אבל אף אחד לא רוצה לקחת את התפקיד המרכזי, כך שזה תמיד נופל על אותם אנשים, לפעמים אנחנו פשוט 'דוחפים' מישהו להנהגה, מה שלא תמיד רע, ולא תמיד טוב.
  4. לפעמים צריך לדחוף אותם; אחרת אני חושב שרובם מרגישים את האחריות שהם לוקחים על עצמם כאנימטורים, אבל יש גם כמה אנשים שלא כל כך אחראיים.
  5. הבעיה מייצגת חוסר קשר, כאשר כרגע אנחנו לא יכולים לעשות הרבה, כי אני גר במקום אחר ולא מצליח לנהל את צוות המנחים במהלך השנה.

3. חינוך לאורך זמן של אורטוריום: כיצד אתם משיגים מנחים חדשים? כיצד אתם כולל אותם בקבוצה, על מה אתם במיוחד שמים לב אצלם?

הייתי מוסיף

  1. הם בכיתה ח' ומעורבים באורטוריה, מקבלים הזדמנות להיות כמסייעים לאנימטורים... לאחר מכן הם לאט לאט הופכים לאנימטורים.
  2. שאנחנו מחפשים את המתכון היעיל ביותר כיצד להשיג אותם
  3. נשיג אותם דרך קבוצות בורמזיות
  4. לאחר מכן אנו מזמינים אותם להצטרף אלינו, ולאחר מכן יש לנו במשך כל השנה בית ספר למדריכים.
  5. תלמידי בית הספר היסודי המבוגרים יותר יש להם אפשרות לעזור לנו בביצוע פרויקט מסוים לפני הכניסה לבית הספר התיכון - אך רק בתור סוג של עוזרים. דוגמה: אנו מכינים משחק למיקלאז, הם מקבלים את המשימה להחליף את הסצנה בין הסצנות. בנוסף, למשל, באורטוריום במסגרת "לינה" - לילה אחד יכולים המשתתפים המבוגרים לישון באורטוריום - הם מקבלים יותר הזדמנויות לבלות עם המנחים. אלו שני דוגמאות שבהן הם מתוודעים במידה מסוימת לפעולה של הקבוצה שלנו. נכון, שאחר כך חלקם אולי מגיעים בגלל חברים או הזמנה, אבל ברוב המקרים (ואני בטוח שזה הכי טוב) הם מצטרפים לבד. הכומר מודיע שהשבוע הבא הוא המפגש הראשון לאורטוריום ושהוזמנו כל מי שמעוניינים להצטרף לקבוצה. כתוצאה מכך, הרבה יותר נעים לראות את הצעירים שהחליטו לבוא בעצמם, שכן בכך הם מראים שאכפת להם וכך הם גם משתלבים באופן פעיל בקבוצה.
  6. אני חושב שבמקרה שלנו מדובר בתערובת של כל מה שצוין. :)
  7. אנו מזמינים את כל המנחים החדשים לפגישה introductory.

4.a חינוך כולל של המנחים - הכשרה של המנחים: כיצד המנחים שלכם מוכשרים לעבודה אנימטורית?

הייתי מוסיף

  1. רס, דא פרוונסטveno וודitelji, אמפאק גם סטאריישי אנימטורי. ון קונצ'ני פאזי פא סה מוכל נו לוטו נו דרוג אוד דרוג. צ'ה נוודם פרימר: פו אורטוריו איזו אובשירנו רפלקסיה (פובמו פלוסי און מינוסי, קה נו ג'י היה פשיק, קה נו); ליטוס סווה קה וודיטליה פרי קיבל ליסת, קה הייה פו פלוסי נוודנו, קה סה הייה נקה אנימטור פשיק רזמישלניה סטאריישי אנימטורי (פו סקופו פריפראד סווה היינו גם אובשירנו דיבאטה פו ורדנוטה ליטושניש קאתכיז). טודו, רנובנו ני פומבני: זג'לד (תר גם פוג'ור)

4.b חינוך כולל של המנחים - דוגמה להנחיית: היכן שולפים המנחים שלכם מוטיב לעבודה אנימטורית?

הייתי מוסיף

  1. הכל ביחד אפשר היה לסמן.
  2. סמו פריפומבה על האפשרות האחרונה בשאלה זו: אולי יהיה נכון יותר לומר שהאנימטור יכול להכיר את הערכים הללו. אני חושב שלכל אחד יש היום אפשרות לחיות את הערכים הנוצריים בכל מקום. השאלה היא רק איך הם מועברים. הבעיה אינה בכך שלא נוכל לחיות אותם. לעיתים קרובות הם אינם מוסברים מספיק, ובעיקר בהוראה ובהעברה חסר דוגמה. כך, שהקבוצת אנימטורים יכולה דרך דוגמה ושיחה להעניק לאנימטור משמעות לערכים הללו בדרך שהוא יכול לחיות אותם בכל מקום, לא רק בתוך הקבוצה. זה מתחבר במובן מסוים לשאלה 4.a.
צור את השאלון שלךלענות על טופס זה