om vi inte tror på något kommer vi att vara orädda och vi kan begå synder. om vi har vissa övertygelser kommer vi att tänka efter innan vi agerar... för det kommer att finnas en rädsla... det ger också viss motivation att göra gott om vi tror på gud...
6
jag tror eftersom jag har tro på gud.
som jag nämnde ovan leder religion människor till att leva ett fruktbart liv som också hjälper andra att leva fredligt och i harmoni.
ingen åsikt
genomsydd från födseln
mina föräldrar brukade... så jag tror också.
jag ser inte existensen av gudar som logisk och inga av de förklaringar som ges av någon religion är tillräckliga bevis för att jag ska tro på dem.
för att vara ärlig, ibland får jag känslan av att jag är den enda som lever och som befinner sig i denna märkliga ensamma position, det vill säga att jag har omfamnat en namnlös tro, inte för att jag historiskt har avstått från religion, utan snarare för att religionen har avstått från mig. det har blivit mycket mer produktivt för mig att omfamna guds namn, genom att höra hans ord och sträva efter att vara så lydig som jag kan mot hans läror och därigenom ge definition åt min personliga tro, än att ha den placerad i en denominational kategori där det skulle åligga mig att få min tro definierad av andra. i alla fall på detta sätt är jag inte bunden till institutionell dogmatik, eller till länge hållna traditionella positioner som har liten chans till framtida granskning eller inspektion. min tidigare bibliska utbildning har påverkats av både judiska och kristna källor, och det är där, i det utrymmet mellan dem, som jag för närvarande befinner mig och det är ibland ett mycket ensamt utrymme. jag ser inte denna tro som en kombination av de två per se, utan snarare som den logiska utvecklingen av biblisk förnuft, när den ges en miljö fri från institutionella doktrinära begränsningar. jag har funnit det mycket lättare och mer fördelaktigt att ifrågasätta gud än att ifrågasätta människa. jag tror att den person som vandrade på denna jord för 2000 år sedan var, och är messias, men jag tror inte att varken kristendomen eller judendomen har en korrekt förståelse av vad som var kärnan i hans tjänst, eller vad han handlade om. faktum är att jag skulle gå så långt som att säga att när messias kommer, kommer det att vara en messias som varken kristendomen eller judendomen kommer att vara bekanta med eller förvänta sig.