se non crediamo in nulla saremo senza paura e potremmo commettere peccati. se abbiamo delle credenze, allora penseremo prima di agire... perché ci sarà paura... dà anche una certa motivazione a fare buone opere se crediamo in dio...
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credo perché ho fede in dio.
come ho mentionato sopra, la religione porta le persone a vivere una vita fruttifera che aiuta anche gli altri a vivere in pace e in armonia.
nessuna opinione
imbibito dalla nascita
i miei genitori usavano... quindi anche io credo.
non vedo l'esistenza di divinità come logica e nessuna delle spiegazioni fornite da alcuna religione è una prova sufficiente per me per crederci.
a dire la verità, a volte ho la sensazione di essere l'unico vivo a occupare questa peculiare posizione solitaria, cioè di aver abbracciato una fede senza nome non perché storicamente mi sia astenuto dalla religione, ma piuttosto perché la religione si è astenuta da me. è diventato molto più produttivo per me abbracciare il nome di dio, ascoltando le sue parole e cercando di essere il più obbediente possibile ai suoi insegnamenti, dando così definizione alla mia fede personale, piuttosto che avere la mia fede collocata in una categoria denominazionale dove sarebbe stato mio compito farla definire da altri. almeno in questo modo, non sono legato a un dogma istituzionale, né a posizioni tradizionali consolidate che hanno poche possibilità di revisione o ispezione futura. la mia formazione scritturale passata è stata influenzata sia da fonti ebraiche che cristiane, ed è lì, in quello spazio tra di esse, che attualmente mi trovo e a volte è uno spazio molto solitario. non vedo questa fede come una combinazione dei due in sé, ma piuttosto come la progressione logica della ragione scritturale, quando si trova in un ambiente libero da vincoli dottrinali istituzionali. ho trovato molto più facile e vantaggioso mettere in discussione dio, piuttosto che mettere in discussione l'uomo. penso che la figura che ha camminato su questa terra 2.000 anni fa fosse, ed è, il messia, ma non credo che né il cristianesimo né l'ebraismo abbiano una comprensione accurata di ciò che era al centro del suo ministero, o di cosa fosse. infatti, arriverei a dire che, quando il messia verrà, sarà un messia con cui il cristianesimo e l'ebraismo non saranno familiari né si aspetteranno.
aspettate un attimo, tutti. 1. innanzitutto, la mappa non è del tutto inaccurata, in quanto per quanto possiamo raccogliere, l'uomo è sempre stato religioso (ad esempio, attraverso l'analisi dei siti di sepoltura, ecc.), quindi la mappa non dovrebbe iniziare con un colore 'neutro' come se le persone non fossero state 'contaminate' dalla religione. 2. in secondo luogo, gran parte della diffusione di tutte le fedi, compreso l'islam, è avvenuta pacificamente. le persone spesso vedevano qualcosa di buono nella nuova religione (il buddismo e il cristianesimo in particolare) che desideravano adottare per se stesse. la cultura e l'apprendimento occidentali sono derivati dall'emergere del monachesimo cristiano, ad esempio. non sto contestando, ovviamente, le tensioni che sorgono naturalmente man mano che i 'confini' (questi non sono ovviamente coerenti con i confini nazionali, ma tra gruppi di credenti in crescita) diventano più definiti. questo è, ovviamente, esattamente ciò che sta accadendo ora con il cosiddetto nuovo atheismo, che sta diventando particolarmente aggressivo. 3. in terzo luogo, il tentativo sia di hitler che di stalin di manipolare i credenti non deve (si spera) essere interpretato come una prova che le loro atrocità fossero motivate da un cristianesimo pio! (ho già commentato su questi villain in altri post su questo sito, quindi mi asterrò qui). 4. in quarto luogo, a mia conoscenza, è stato un politico palestinese a sostenere che bush gli avesse detto di invadere l'iraq. in ogni caso, sarebbe sicuramente un'esagerazione sostenere che bush stesse tentando di convertire l'iraq al cristianesimo attraverso l'invasione, il che sarebbe apparentemente il punto di collegare questo con l'articolo sulla cronologia. infatti, molti leader cristiani (incluso, molto in evidenza, papa giovanni paolo ii) hanno condannato la guerra. 5. infine, l'ateismo ha prodotto più martiri cristiani (quelli che non erano disposti a rinunciare alla loro fede per opportunismo politico) nel xx secolo di quanti ne siano stati martirizzati nei restanti 19 secoli messi insieme. questo è particolarmente sorprendente dato il molto piccolo percentuale di atei fino alla parte finale del secolo. forse l'ateismo di stato dovrebbe essere aggiunto alla mappa? almeno in questo caso i confini sono reali e le guerre erano guerre reali.
perché mi dà una speranza.
perché per me sembra assurdo.
è più facile vivere. a volte non importa quale religione scegliere, se praticarla o meno, ma credere è importante.
credo in dio, ma non appartengo a una religione particolare.
perché è bello credere in qualcosa che ti fa sentire meglio se non stai bene...
dobbiamo tutti credere in qualcosa. non importa in cosa, ma la convinzione che ci sia qualcosa di più grande di un essere umano deve esistere. altrimenti, qual è il senso di tutto?
tutti hanno bisogno di credere in qualche grande potere che governa tutto.
credo nel mio dio, che non ha nulla a che fare con i dogmi della chiesa cattolica. so che qualcosa di superiore, più spirituale, esiste davvero, ma non voglio trattarlo nel modo in cui lo fanno i cattolici.
mi è stato insegnato a credere, e sono felice, perché ci sono migliaia di motivi per credere; se vuoi conoscerli, dovresti iniziare a frequentare le lezioni religiose e andare in chiesa, tutto è spiegato lì.
credo che ci sia qualcosa, ma non sento il bisogno di essere un membro attivo di alcuna confessione religiosa.
devo.
io credo, ma non mi piace che tutto in quelle religioni venga spiegato, limitato, insegnato con sciocchezze.
sono stato cresciuto per credere. a volte dà speranza quando non ne ho - credere in qualcosa di potente oltre la comprensione.
a volte aiuta semplicemente a sopravvivere. ;)
penso che se una persona crede, questa convinzione lo aiuti a superare molti ostacoli nella sua vita.
l'uomo, dedicandosi alla religione, rinuncia ai propri cari, ai propri obiettivi, perde la propria individualità, si identifica con i membri della setta.
credo in dio, non credo nelle religioni, tuttavia mi piace il nostro modo di vivere e penso che sia strettamente legato al cristianesimo e dovremmo proteggerlo, nei limiti del ragionevole.
disapprovo alcune regole e idee che le religioni rappresentano e questo rende difficile per me credere.